Entrevistas AMUA. Santiago Auserón

Desde que asome el primer rayo de la ir a estudiar ingeniería de caminos si y cuenta como comienza con esto contacto tanto con el con esa esfera de la abstracción de la filosofía que lo ha ido marcando sigue marcando tu vida y por el mundo de la música también de hecho en casa mucha música y demás donde empieza tanto una faceta como la otra arrancan pues mira mi padre era topó con su las públicas y estuvo un tiempo trabajando en la base de los americanos en zaragoza y allí pues con amigos y tal vez a través de los amigos llegaban muchos discos a casa mis padres oían muchas en aquella época shui yo entorno en la finca era nat king cole que louis aniston y los cheque yo sigo buscando rock and roll en la calle zaragoza luego por motivos del trabajo de mi padre viajábamos mucho y estamos dos años aquí dos años fuimos a huelva ya había otro ambiental otra esquina nos fuimos a al extremo de andalucía occidental y allí pues empecé a digamos a conocer el compás flamenco empecé a poner los primeros acordes acordes en la guitarra y a querer estar en un grupo a querer entrar en un grupo a la vez como éramos una familia numerosa y hacía falta empecé a trabajar de líneas de los quince años de aprendiz de de línea ante cosa que mantuvo hasta los veinticinco hice digamos filosofía y letras en el nocturno como estudiante futuro mientras trabajaba toda día desde línea ante y la verdad es que hay un estímulo como para no ceder ante las dificultades y y el deseo de cultura del deseo de conocimiento se abrió por un lado hacían si la búsqueda del pensamiento eran años difíciles los últimos años del franquismo sentíamos los chiquillos la necesidad de entender lo que estaba pasando de entender las posibilidades del porvenir y nos sentíamos implicados tanto uno el final de la dictadura como por otro lado éramos muy graves rockeros y sombreros nos gustaba mucho la música negra norteamericana entonces sentíamos un vínculo con la lucha por los derechos civiles de los pros eran los años de la revolución cubana estábamos como muy en esa atmósfera de rebeldía y búsqueda y emoción y eran los años del descubrimiento también de los amor y o si de las pasiones entonces hay arrancó todo dios en aquellos años arrancó esta doble vocación del alcance un popular y de la y del estudio filosófico cosa que por fortuna no se me ha pasado es una especie de vicio privado el gusto por la extracción y y el amor por la cultura pero desde el punto de vista del de las elites de la cultura yo creo que la herencia cultural de las antiguas élites ciudad vieja aristocracia del antiguo régimen tiene que ser trasladada digamos a los hijos de la clase obrera y de hecho yo pertenezco a una generación que fue la generación que saliendo del mundo del trabajo acceder a la universidad verdad y eso a mí me ha marcado profundamente y creo que esa es un poco mi labor tratar de avanzar cuanto pueda en el conocimiento y el entendimiento de la incluso de las cosas más complejas de la ciencia contemporánea o de la música del siglo veinte de las cosas que no son las más evidentes siendo un canto popular que no voy a dejar de ser un rocker hito de la calle de la ribera del ebro pero que me siento ha traído también por lo que resulta algo a veces difícil y que necesita un poco de atención y concentrarse y aprender y y buscar maestros buscar amigos que sepan más en que te vayan llegando visitamos guías necesitamos maestros y amigos que sepan más bueno con objeto de que todo lo que antes era un conocimiento clínica encerrado en los conventos un conocimiento de élites cortesanas un conocimiento príncipe seco y tal con el paso de los siglos tiene que habrá siendo un patrimonio de las clases trabajadoras y medias y