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Ep.25 Granada en el Tiempo (11/03/2026)

Ep.25 Granada en el Tiempo (11/03/2026)

3/12/2026 · 40:31
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Conociendo la historia de Granada y provincia desde sus inicios en el tiempo

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Granada en el Tiempo Conociendo su historia con Andrés María Droer En Granada FM En el año 2005, mientras se creaba el Centro de Estudios de Arqueología Bastetana, con sede en aquel momento en Baza, un grupo de jóvenes apostamos por apoyar la arqueología de aquella comarca. Con ilusión y muchas ganas de trabajar con energía, empezamos por organizar el almacén del Museo Arqueológico Municipal de Baza.

Que en esa época no estaba en condiciones, de modo que ni siquiera se sabía lo que había. Entre todo el material que ordenamos y embalamos, me gusta resaltar un conjunto de piezas muy peculiares. Se trataba del contenido de una caja.

Era un material procedente de una tumba que se había excavado en lo que es la raqueta de la Autovía 92, en la salida del hospital de Baza, y que se conocería como el yacimiento de los peones camineros, por existir este tipo de edificación antiguamente en ese punto. Esta caja contenía fundamentalmente el ajuar que acompañaba a una mujer de mediana edad.

El ajuar estaba compuesto por un numeroso conjunto de cuentas de collar. Las esferas negras eran de azabache, los discos rojizos de ámbar y las bolitas azules de pasta vitria con decoraciones de otros colores como amarillo, blanco o negro. Algunas llegaban incluso a reproducir vasos como pequeñas anforitas y jarras de apenas 3-4 centímetros de altura. En plata destacaban dos fíbulas de arco.

Algunos anillos y los pendientes. Vamos a entretenernos en estos pendientes que tenían una característica muy peculiar. Consistían en un aro del que pendía una barrita estriada.

Del aro, a su vez, colgaba una moneda en cada uno de los pendientes, perforada. Aunque ambas eran de plata, una de ellas había sido acuñada posiblemente en Alemania, concretamente en la ciudad de Treveris, fundada por el emperador Augusto con el nombre de Augusta Trevererum. Representa un busto masculino con diadema y se lee D. N. Constant, que hace referencia al emperador Constantino III.

La moneda, por tanto, es de principios del siglo V d.C., por lo que podemos aventurar que la tumba más o menos debe ser de esa época o ligeramente posterior. El problema se iba a presentar cuando observamos la otra moneda, la que aparecía en el otro pendiente. Había sido acuñada en Cádiz, representando, como es típico en la moneda espúnica, una cabeza femenina, quizás, de la diosa Tanit, y en el adverso, un caballo varado.

Esta moneda se conoce con el nombre de ciclo. La cronología es el siglo III antes de Cristo. Había sido acuñada unos 600 años antes que la moneda de Constantino III, pero estaba siendo utilizada para adornar a una mujer posiblemente.

No sabemos si podría ser verdaderamente romana o visigoda, porque hay que pensar que en esta época ya los visigodos adentraron esta zona. ¿Os imagináis que hoy en día os hicierais un avalorio con una moneda del siglo XIII, cuando en Granada aún se utilizaban los dirham de plata nazarí? La moneda plúnica de la tumba de peones camineros nos abre una multitud de preguntas.

Que no tienen fácil respuesta. ¿Cómo aguantó esa moneda púnica casi siete siglos en circulación? ¿Acaso había sido guardada por una familia bastetana durante siglos, pasando de mano en mano como un recuerdo de su pasado? Si fuera así, ¿quién era esa mujer? ¿Una bastetana de origen romano que en realidad mantenía un linaje de origen prerromano reflejado en esa antigua moneda? ¿O acaso era una mujer de origen visigodo? procedente de las tierras de Alemania, que vino aquí y acabó uniéndose con algún linaje aristocrático local de origen romano. Quedan abiertas todas las opciones. Pero esto es lo que hace precisamente interesante la arqueología. Cuando las cosas, los objetos, las monedas, los restos de cualquier tipo aparecen en contexto, entonces podemos entender lo que significaron.

Si esas monedas hubieran llegado a nuestras manos por un expolio, habríamos perdido toda esa posibilidad de entender o al menos de preguntarnos su significado. Esta nota de hoy debo agradecérsela a nuestro querido amigo y ya colaborador viejo, viejo lo digo por el tiempo, Ángel Padilla Arroba, quien ha tenido la gentileza de prepararnos el estudio de Amamonedas para que la podemos disfrutar y ya lo comparta con vosotras y con vosotros. Vamos a pasar ahora a la parte central de Granada del Tiempo.

Nos acompaña hoy en el estudio Francisco Martínez Sevilla, profesor titular de prehistoria en la Universidad de Alcalá de Henares, aunque su inicio, todo hay que decirlo, está asociado a la arqueología granadina.

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