Ep.29 Granada en el Tiempo (29/04/2026)

Granada en el tiempo. Conociendo su historia con Andrés María Droer. En Granada FM. Buenas noches, pues aquí estamos otra vez en granadafm.es, en el programa de Granada en el tiempo. Lo primero que quería informaros a todas y a todos es que ya estamos en Instagram. No sé si usted está muy bien, pero estoy intentando. Ya esto es nuevo para mí. Pero bueno, ya llevamos algunos programas colocados en Instagram y poco a poco iré colocando todos los demás, de modo que podía hacer también directamente, no solamente por iVox, como hicimos ya desde el programa número 100, sino ya podéis hacer también desde Instagram y os agradecería, por supuesto, que sirviera como espacio para intentar interactuar con vosotras y con vosotros, de modo que de alguna manera sepa, bueno, tenga una idea de dónde podemos ir, de ideas que queráis vosotros que tratemos, ver cómo las tratamos. Todo eso, siempre son bienvenidas cualquier idea y cualquier propuesta. Bueno, hoy en Arqueología de la Carta nos vamos a trabajar un tema que son el armamento de los iberos. Yo sé que es un elemento muy maníodo, muy trabajado. Pero bueno, en la provincia de Granada hay algunos ejemplos sobre algunas piezas un poco peculiares que me gustaría resaltar.

Los armamentos, el armamento generalmente se suele dividir como en dos grupos, el armamento ofensivo, tipo espada, flecha, lanza, y el armamento defensivo, es decir, aquellos elementos que impiden o te defienden ante el hecho de que alguien venga a atacarte, tipo el casco, el pectoral, como el que hablamos la semana pasada. Bien, el caso es que en el caso del mundo íbero, conocemos en cuanto al armamento ofensivo, seguro que todas y todos os acordáis de lo que es una falcata, esa espada curva un poco peculiar, que algún día espero poder hacer algún monográfico sobre ella. Si tuviéramos la suerte de que algún día Fernando Quesada tuviera a bien venir por aquí y permitirme que le haga una entrevista, pues sería impresionante. Si no, ya convenceremos y engañaremos a alguien para que lo haga. Y entre el defensivo hay uno que llama particularmente la atención, o al menos a mí me llama particularmente la atención, que es el casco. Los primeros cascos que debieron utilizar los iberos, que evidentemente no se han conservado, son cascos hechos con cuero. Eso parece que lo podemos desprender o nos da una idea a través de las esculturas iberas.

Por ejemplo, no sé si conocéis el conjunto escultórico... de Purcuna, uno de los más bellos y más completos de la arqueología ibera que podéis contemplar de primera mano en el Museo Arqueológico de Jaén. Bueno, pues si tenéis a bien ir algún día, observad cómo el casco que presenta uno de los guerreros es un casco muy redondeado, con unos rebordes además, a su vez muy redondeado, subresaliente. Eso evidentemente no se puede hacer con metal, eso se hace con cuero. Sin embargo, a partir del siglo III a.C., cuando las comunidades iberas entran en contacto con el Mediterráneo de una forma mucho más sistemática, aparecen las comunidades cartaginesas, las invasiones cartaginesas, las invasiones romanas, la cantidad de guerras tan enormes que hay en el suelo ibero. desde el siglo III al siglo I, que sí, precisamente, la Segunda Guerra Pública, la Tercera, no llega aquí a la península. Luego tenemos la Guerra de Sertorio, la Guerra Civil con César y Pompeyo. En fin, hay como mucha actividad militar en ese momento. Bueno, pues las comunidades iberas, a partir del siglo III, adquieren un tipo de casco completamente distinto, que es lo que llamamos un casco tipo montefortino, de esta preciosa ciudad italiana.

Es un casco hemisférico que tiene un guardanuca, es decir, que te protege la parte de atrás de la nuca. Un refuerzo frontal a modo de visera, pero muy corto. Unas carrilleras, que son esas cosas que cuelgan a uno y a otro lado del casco para proteger la cara. Y quizás una de las cosas más interesantes es el apéndice que hay en la parte superior, que se utiliza generalmente para sostener o sujetar un penache. Hay de bronce, que suelen estar relacionados con las tradiciones etruscas e itálicas, y también los hay de hierro, que se asocian, o que los investigadores suelen asociarlos, a la tradición celta. En Granada tenemos dos sitios donde han aparecido, y posiblemente un tercero. Dos de ellos se encontraron en Almaciles, en la Puebla de Donfadrique. Están asociados a un santuario íbero, que es el santuario... de los asperones, donde en el siglo pasado, a mitad del siglo pasado, se encontraron un conjunto de elementos votivos, de elementos ofrendados a las divinidades, básicamente de pequeñas falcatas hechas de hierro y algunos cascos, que es el caso que nos comenta. Todo este material está conservado actualmente en el museo.