Ep.7 Granada en el Tiempo (22/10/2025)

A continuación, les ofrecemos Granada en el tiempo, con Andrés María Adroer, aquí en Granada FM, la radio cultural.

En la actualidad hay un total de ocho museos en Granada, con una exposición importante de arqueología, Almoñécar, Loja, Baza, Galera Orce y Pueblo Don Fadrique, que son colecciones municipales, a los que sumamos el Arqueológico y el Neológico Provincial y el Museo de la Alhambra.

En el año 2007, una de las revistas más prestigiosas en España relacionadas con este tema, el Boletín del Museo Arqueológico Nacional, publicaba un número especial dedicado a todos los museos cuyo discurso fuese reconocido como básicamente arqueológico.

En la provincia de Granada solamente aparecían cinco de los anteriores, Orce, Galera y Baza, y el Provincial y el de la Alhambra.

Examinemos lo que sucede en este sentido en las provincias conindantes a Granada.

En esta publicación de 2017, en relación a Almería, solo se mencionan el Museo Arqueológico Provincial y el de la Alcazaba.

En Albacete, otro estanto, el Provincial y el de Egin.

En Málaga y Jaén cambia la cosa, pues se describen siete, trece en Murcia y hasta diecinueve en Córdoba.

Todo ello nos deja con un penoso quinto lugar entre las siete provincias, siendo como es la nuestra una de las más turísticas del país, ya que, de todas las anteriores, solamente Málaga supera a Granada el número de viajeros y de pernotaciones al año, donde nuestra provincia en los últimos cinco años, por cierto, se sitúa entre los puestos décimo y decimoquinto a nivel nacional.

Desde el inicio del siglo XXI, hace veinticinco años, a excepción del de Granada, todos los museos arqueológicos provinciales de Andalucía han sido objeto de una profunda reforma estructural.

La oferta de espacios positivos en todo ello es enorme, mientras que el de Granada apenas contiene tres salas, reducida, y el patio.

De alguna manera, los esfuerzos que desde la dirección del museo, con un alto nivel de creatividad, pretenden paliar un poco esta situación, difícilmente justificable para una ciudad básicamente turística como la nuestra, con numerosas y variadas actividades que atraen a todo tipo de visitantes, desde pequeños a mayores.

Aunque se ha plantado políticamente en alguna ocasión la necesidad de crear un museo de historia de la ciudad, al final este proyecto nunca ha visto la luz.

Y se echa en falta uno, ya que los 3.000 años de historia de Iliberri-Granada se merecen ser reconocidos por la ciudadanía y el turismo, si queremos ofertar algo más que una simple sede de la Alhambra.

Y todo ello lo vivimos en la nebulosa que supone la candidatura de Granada como capital cultural de Europa para el año 2031.

La pena es que la provincia tampoco pinta muy bien.

Aunque la Diputación de Granada está haciendo un gran esfuerzo económico para revertir la situación, es cierto que la oferta cultural de la arqueología es poco intensa y algo obsoleta en algunos casos.

Por un lado, algunos de los museos permanecen cerrados o con poca facilidad para ser visitados cuando no presentan un discurso museográficamente antiguo, algo desfasado, y que precisan de una modernización bastante urgente.

Por otro lado, tenemos los conocidos como centros de interpretación, cuya función en principio sería comunicar el significado del patrimonio creando una cierta conexión emocional.

Por tanto, deberían someterse a ciertas propuestas nuevas, creativas, transformativas, ser amigables y proporcionar una información adecuada.

Aunque, sobre todo, intentando no infantilizar innecesariamente ni a los visitantes ni al discurso.

En la provincia contamos con dos casos propiamente arqueológicos.

El de Gorafe, sobre megalitismo, inaugurado en el 2011, con un proyecto arquitectónico muy sugerente pero que no acaba de amoldarse a cumplir una función más allá del centro de recepción del conjunto doménico más grande de Europa, el del río Gorro.

A pesar de ello, suele ser utilizado como centro con algunas actividades de divulgación e incluso sede de congresos y sesiones científicas.

Pasear por el edificio per se resulta provocativo y no pasa desapercibido por su magnificencia y por una atmósfera muy envolvente.

En el otro extremo está el de Baza, conocido como el Cilla, centro de interpretación de los yacimientos de Basti y su entorno, pero que en realidad es casi un monográfico sobre el cementerio ibero donde apareció la famosa escultura de la dama de Baza.

El problema es que ha envejecido muy mal, está infrautilizado y presenta un diseño rígido y en parte solidimensionado.

Por este motivo el discurso que muestra está completamente desfasado y su diseño no permite incorporar los constantes cambios que las investigaciones desarrolladas desde el Centro de Estudio de Arqueología Bastetana, con un equipo coordinado por Alejandro Caballero, se han llevado a cabo en los últimos 10 años.

No obstante, nos consta que el Ayuntamiento tiene intención de hacer los cambios pertinentes en esta línea.

¿Y qué decir de los yacimientos arqueológicos visitables? La situación no es mucho mejor.