Episodio 0: ¿Qué es la filosofía?
Description of Episodio 0: ¿Qué es la filosofía?
Primer episodio de La vaca multicolor en la que J.Jimeno, Jorge Ruiz, "El Niño" y Juan Perno presentan este nuevo espacio de Radio Cercedilla. En esta primera hora intentan explicar lo que se encontrarán los oyentes a lo largo de las semanas y debaten sobre los límites y significados de la Filosofía. Con la participación del profesor de Lógica de la Universidad Autónoma de Madrid, Enrique Alonso.
This content is generated from the locution of the audio so it may contain errors.
La vaca un programa de radio sevilla para ser es aquí comienza la vaca multicolor este es el primer programa de este nuevo espacio radial cercedilla la radio de la fundación cultural de cercedilla en cuyos estudios nos encontramos quienes damos comienzo a esta nueva aventura radiofónica y quiénes somos aquí hay a mi lado voy a empezar presentando a quienes están conmigo en el estudio tengo a jorge el niño ruiz al que mandamos jorge hola muy buenas muy bien en frente de mi tengo a juan perno mandamos que tal muy bien muy contento y quien les habla por esto de que no decir el adelante presentado primero a quienes tenemos en el estudio junto a jorge gimeno jota gimiendo que tienen les habla para dar inicio a la baja multicolor escuchábamos en la entrada y ya que deseamos una vaca multicolor es que no se entendía lo que por qué porque muchas voces se juntan para explicarlo jorge que es la vasca multicolor pues está por descubrir ya lo veremos en los programas de entrada pues bueno un espacio en la radio para que los entre tengamos un poco dando cacao juan para ti que es devuelvo me sumo a la incógnita todavía estamos en ello explorando descubriendo ver hablando discutiendo y pasando buen rato con la gente que no soy yo lo que sí puedo contar desde donde nace la maca multicolor y nace de un día que invitamos aquí a radio cercedilla jorge a al niño te vamos a niños que te gusta problema así me llama casi todo el mundo pues al niño le invitamos aquí para charlar de de su vida en general y también de editorial libros de los libros de la caverna y ya me apasiona la filosofía entonces cuando terminamos la entrevista le dijo el niño no te animarías hacer un programa de filosofía en radio cercedilla y me dijiste que sí pero no exacto dejaste muy claro que un programa de filosofía así pero que realmente que no estuviese la filosofía y entonces me di cuenta de que estaba hablando con un filósofo con la primera paradoja por qué porque vamos a hacer un programa de filosofía en el cual no queremos mencionar la palabra filosofía explicando sólo un poquito bueno no sé si es que no queremos mencionar la filosofía es simplemente que tiene como mucho peso esa palabra genera a mi me genera ciertas vergüenzas naipes apuntado de si la mencionas en la radio cómo está vinculada a ciertos contextos hoy por hoy se habla de la filosofía y parece que estaba como antes no asesorada pues en ciertos márgenes más académicos y más institucionales o profesionales de la filosofía yo ahí no no me desenvuelvo ni y merece vuelto más que porque he cursado filosofía y mi doctorado texto pero lo bueno soy bastante crítico con él y entonces claro cuando me dijiste un programa de filosofía que vamos a estar hablando sobre platón y aristóteles ya mi eso no me generan ninguna ninguna bondad digamos no me interesa demasiado si es verdad porque normalmente cuando nos remitimos a la filosofía y sofía es verdad que lo que nos viene a la cabeza es hablar de filósofos de sus enseñanzas hacer un cierto recorrido histórico por la filosofía y no es lo que pretendemos en la vaca multicolor no sabemos que buscamos pero eso no nos priori no obviamente siempre tienes referentes a los que puede sujetar que puedes aclarar para reflexionar sobre estas cosas pero de hecho es que en españa en particular en la en los estudios de filosofía tal y como se cursan en españa y como se entiende aquí ese confunde mucho con historia de la filosofía es decir estuviera filosofía es estudiar historia de la filosofía mientras que en otras tradiciones por ejemplo el anglosajones se trabaja más desde el problema filosófico más que desde la dimensión histórica propiamente entonces bueno hay tampoco es que yo me identifique con la dimensión académica de los anglosajones porque no es así pero pero bueno que aquí es verdad que hay como parece esa conexión