Episodio 10. Tania Bruguera: el derecho a pensarse uno mismo

Hola dos bienvenidos al pocas desde cuba la revista rialto mi nombre es jose luis aparicio yo pueda estar conversando con una de las artistas cubanas y latinoamericanas más importantes del arte contemporáneo me refiero tania uruguay era un artista que no lleva presentación realmente solo digamos que ha estado en los espacios y eventos más importa antes del arte a nivel internacional como documentada de cassel la bienal de venecia museos como el moma y el modelo y que ha ganado premios como el príncipe clos y la huelga en jaén tania además la fundadora de directora de instar el instituto de activismo ganar en las organizaciones pendientes más significativas del arte cubano contemporáneo y también de la sociedad civil incipiente pero cada vez más fuerte que que tenemos en cuba es un placer para nosotros contra el contrario aquí estaremos hablando un poco sobre su trayectoria artística individual y también en relación a proyectos como la cadera arte conducta instar para empezar me gustaría que quisiéramos un poco de historia y hacer primero como una comparación entre estos dos proyectos digamos más pedagógicos que has tenido la catedral de conducta y ahora instar a un poco una una valoración comparativa de también de una especie de evolución de tránsito entre a un proyecto el otro no ciertamente la catedral cuando e instar están muy relacionados tanto es así que instale como la segunda parte una segunda época de la cátedra y por qué digo eso por que aun cuando hay diferencias y la razón por la que subió instar tiene que ver con un posicionamiento pedagógico ante la realidad cubana si bien quizás la cátedra era y quizás digamos enfocado a esas nuevas generaciones de artistas como confiando pizzas hincha sería como una generación que que pudiera digamos mover las conversaciones sobre cuál era la función del arte cual es la utilidad del arte para que estemos ante con ello meterse en espacios sociales vírgenes o o que no hayan sido completamente analizados por sociólogo en cuba o por no se las mismas visuales ahora en este caso conquistar el el énfasis es cualquier cubano no tiene que ser un artista no es un proyecto donde se cree que la persona que tiene la responsabilidad a cambiarle sociedades al artista si no es cualquier persona se que peso aunque hay muchas similitudes es una gran diferencia porque apostando también estéticamente a ot otro a otro ámbito por ejemplo cuando sabemos que estamos en gremio nosotros ya pre suponemos cosa estéticamente o nos exigimos estéticamente siento digamos avances con respecto a otras obras que existe ante aumente hay como esa pequeña competencia estéticas que no existe cuando trabajas con cubano a pie o con una persona que no es a priori un artista pero a la misma vez eso te da una ventaja es que la persona que quien no ha estudiado antes bien no es artista verse intelectual se cuestiona para que esta siendo y es la pregunta que siempre me he hecho cuando hago mi ahora y para que estén haciendo esto que consecuencias hacen en esta obra y eso decide eso es lo que decide las decisiones precisamente estéticas que hago si pensara en la función de la obra es lo que me me hace decidir que voy a ser estéticamente que que camina estético voy a tomar si voy a hacer una obra con energía positiva con energía negativa si voy a hacer una obra que que cree una flexión o que invite las enteramente a sentarse a pensar o haber algo si yo yo siempre ha dicho que me cuando voy a hacer una obra me demoro más imaginándome cada una de las personas que la va a haber