España Legendaria 39 - CUERPOS SANTOS DE MANRESA

Enclaves de leyenda descubre la historia las leyendas y la música como nunca antes te lo habían contado siempre que se aborda el tema de las reliquias hay que hacerlo con los pies de plomo y hay que tratarlo con cautela y sobre todo desde el punto de vista antropológico no con el cuchillo entre los dientes y saltando a la mínima como un resorte por qué porque más allá de que sean reales o no o mejor dicho que estén vinculadas o no a determinados personajes hay que pararse a pensar si los mismos que las adoraban fervientemente en realidad pensaban que estaban antes restos reales de santos imposibles u objetos vinculados con jesús la virgen y además porque lo primero que se nos pasa por la cabeza es decir que sí que hubo un mero lado negro de reliquias en la edad media y que nuestros antepasados eran poco menos que unos analfabetos que se tragaban todo lo que les decían pero y si ellos ya sabían perfectamente que eran reliquias falsas y si ellos veneraban este tipo de restos u objetos como representaciones de que dios jesús la virgen o los santos están en todas partes quizá todavía tenemos que quitarnos unos cuantos prejuicios que veladamente siempre esconden lo mismo una superioridad moral e intelectual rancia y obtusa por qué no decirlo del hombre contemporáneo frente a sus antepasados y quizá dentro de esas reliquias que suelen llevarse la peor parte más allá de aquellas que son prodigiosas y prácticamente sobrenaturales como pueden ser las reliquias no se de la estrella de belén un suspiro de san josé un estornudo del espíritu santo no pues dentro de ellas suelen ser los cuerpos santos los que más escepticismo despiertan y cuanto más antiguo es el santo de turno cuyo cuerpo se ha conservado más recelo despierta en quien quiere demostrar su autenticidad o no pero como digo todo desde un punto de vista presentista donde no nos paramos a pensar en qué pensarían valga la redundancia quienes con más devoción veneraban a estos cuerpos santos que incluso en fechas señaladas cubrían con lujosos vestidos sus esqueletos o cuerpos incorruptos así que casi siempre solemos hablar por quién nes no tienen voz ni voto o no están aquí para decirnos que no que nos equivocamos cuando tratamos este asunto y quizá de esto entiendan algo en manresa por ello hasta allá que nos marcamos manresa siempre ha sido una localidad completamente entregada a lo mágico a pocos kilómetros de montserrat las montañas mágicas de cataluña dicho municipio siempre ha ido aparejado con las leyendas que siempre se han contado sobre este monte serrado pero es que aparte de sus leyendas vinculadas con montserrat como la misteriosa llum mil trescientos cuarenta y cinco o sin ir más lejos el traslado de la moreneta manresa esconde elementos y en este caso reliquias que invitan a la magia la leyenda y a las creencias más profundas y arraigadas acudamos a la basílica de santa maría más conocida como la seu o la seo de manresa si entramos el aseo quien tenga la oportunidad la suerte de llegar hasta la cripta que se sitúa justo en el altar mayor que se fije bien porque si observamos con atención van a poder contemplar dentro de unas vitrinas dos cofres con un acabado increíble dos cofres dos arquetas hechas de plata y pulidas con esmero y que son del siglo diecisiete en concreto del orfebre manresa no antic sureda un auténtico virtuoso de la época no unos cofres que antes durante cada lunes anterior al último sábado de agosto a la sazón la fiesta mayor de manresa se trasladaban desde el museo de historia hasta el aseo solo que por los desperfectos que sufrían las arquetas en cada traslado pues se decidió que no se movieran más el caso es que la devoción popular o la veneración que despiertan ambos relicarios no ha aminorado en ningún sentido se ha mantenido igual de recia o más que antes y todo por lo que contienen ambos arcones de plata porque en su interior descansan los restos de sant maurici san frutos y san agnes o lo que es lo mismo los cosos sanz o los cuerpos santos y de ellos vamos a hablar poco se sabe o prácticamente nada sobre los santos mauricio y frutos y santa agnes de hecho entre ellos no tienen relación más que lo que nos cuentan y es algo así como que fueron mártires en este caso tenemos a sant maurici o mauricio de haga un un comandante romano de la legión que murió por convertirse al cristianismo también es estamos ante san frutos obispo de tarragona del siglo tres que en un primer momento sería sepultado en la necrópolis de tarraco y luego hablamos de santa agnes o imágenes de roma una joven cristiana que fue decapitada durante las persecuciones de diocleciano dichos santos aparte de también