Description of EL GRITO DEL SER: UNA REVOLUCION NECESARIA
Este video está dirigido a mis colegas psicólogos, psiquiatras y a todos los que trabajamos con el ser humano en el ámbito clínico. Mi vida, dedicada a atender pacientes, me ha llevado a una doble reflexión: clínica y social. He sido testigo del inmenso dolor que llega a la clínica, un sufrimiento que se refleja en el dolor global del mundo: la violencia, la pobreza, la desazón de una vida acelerada donde millones solo sobreviven, no viven.
De esta doble experiencia nace mi libro, El Grito del Ser. En él, argumento que la raíz de nuestro sufrimiento radica en que el vínculo entre los seres humanos y el mundo está mal construido.
Crítica al Sistema y la Necesidad de un Debate
Debemos reconocer que el sistema neoliberal (económico, político, social) es inadecuado para la naturaleza humana. Sus fundamentos son defectuosos y su única reforma válida es un cambio estructural profundo, no meros "parches". Este sistema está generando una destrucción y una violencia inaceptables.
Mi extensa experiencia clínica (45 años) y personal (seis procesos psicoanalíticos) me obliga a cuestionar el dogma. La teoría de Freud no me convencía. El libro es una base para un debate real entre colegas: no podemos vivir de herencias teóricas; debemos pensar y crear teorías basadas en nuestra experiencia clínica diaria, liberándonos del seguimiento dogmático.
Reivindicación del Ser y del Inconsciente Verdadero
Mi propuesta se centra en el concepto de Ser. Reivindico la metafísica del ser y me opongo a las teorías meramente empíricas (como el conductismo o la tábula rasa) que niegan la subjetividad.
El Inconsciente del Ser: El verdadero inconsciente no es solo el de las pulsiones reprimidas de Freud, sino el inconsciente del ser. El Ser es nuestra estructura profunda, grabada a fuego, que busca la confianza, el amor y el paraíso en el vínculo.
El Origen de la Patología: El sufrimiento y la patología surgen cuando esa naturaleza, ese Ser, no encuentra el vínculo y la relación que necesita. Una patología es el sufrimiento creado por una relación equivocada.
El Yo Primordial: Propongo el concepto de Yo Primordial para describir las vivencias, afectos y emociones que se forman en el periodo inicial de la vida. Es en este periodo donde se gestan las patologías más graves (psicosis, borderline), ya que los conflictos que se dan allí son los que verdaderamente destruyen la estructura humana.
Mi teoría va más allá de la confrontación entre el principio de placer y de realidad, incluyendo también en la relación con el mundo los aspectos cognitivos, vinculares y la trascendencia.
Llamamiento al Debate y a la Acción
Os pido a mis colegas que debatamos sobre estas ideas. Debemos observar los fenómenos clínicos, pensar, interpretar y crear teorías que respondan a la realidad que vemos, pues ni la realidad humana ni la clínica se agotan en lo que dijo Freud.
Si las teorías clínicas fallan, también las teorías sociales fallan. La evidencia es clara: si el neoliberalismo diera respuesta a la necesidad humana, no habría guerra, hambre ni sufrimiento.
La ciencia debe entender que opera dentro de un paradigma más grande. Necesita una teoría del mundo y del ser humano que sea buena para que su trabajo lo sea también. Os invito a leer El Grito del Ser, que es la base para este debate urgente, y a que nos impliquemos en una constante renovación de las teorías psicológicas.
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Buenos días, saludos a todos los amigos y seguidores del blog, miren este vídeo que voy a grabar ahora que estoy grabando lo dedico especialmente a los colegas, compañeros de trabajo, psicólogos, psiquiatras y todo aquel mundo que se refiere ese perímetro grande de las personas que tratan con seres humanos, me refiero a las profesiones sanitarias o a las profesiones por ejemplo docentes especialmente, pero sí especialmente está dirigido a las personas que trabajan con pacientes en el trabajo clínico, bien miren a lo largo de mi vida a lo largo de mi vida porque yo llevo dedicado a toda mi vida a atender pacientes habré recibido cientos de pacientes y porque me he dedicado a esto solo a esto no he tenido otro trabajo nada más que este entonces a lo largo de mi vida he podido hacer una reflexión clínica y antropológica esa doble reflexión y social la reflexión clínica a través de la reflexión clínica yo me he dado cuenta del dolor inmenso que hay en este mundo que traen los pacientes a la clínica pero es que luego ese dolor si miras fuera si miras en el vínculo con el mundo de los seres humanos con el mundo te das cuenta el inmenso dolor que hay en este mundo aparte a través de la de la violencia de la pobreza de la desazón de ir corriendo de echar con la lengua fuera todos los días montones de seres humanos millones y millones y millones que no vivimos sino que sobrevivimos como podemos pero que no vivimos entonces a partir de ese doble vínculo el vínculo que yo he tenido con clínico con los pacientes y a través del vínculo con el mundo he podido escribir un libro el libro es este este que les muestro este el grito del ser este libro que tiene 408 páginas en este libro hablo de todo esto hable hablo del grito que retumba en este mundo desde los conflictos que nos traen los pacientes y desde ese grito social ese grito del mundo que nos dice que algo funciona mal que el vínculo entre los seres humanos y el mundo a ese vínculo a la a la que ese vínculo está mal construido se debe el grito el sufrimiento el dolor de los seres humanos por tanto nosotros recibimos en la clínica el dolor que los pacientes han experimentado han digamos han cogido han se ha pegado a ellos desde ese vínculo con el mundo a partir de la familia a partir de la sociedad esta sociedad amigos el haber hemos creado un sistema el sistema que tenemos de gobierno economía política docencia todo ese sistema neoliberal el sistema neoliberal hay que decirlo claramente no es un sistema adecuado a la naturaleza humana la naturaleza humana necesita otro sistema para que la conjunción de la naturaleza humana y el ser humano en el sentido económico político etcétera etcétera etcétera se convierta en algo que dé como fruto la construcción de un buen ser humano y la construcción de una buena sociedad este neoliberalismo no es adecuado pero no es adecuado no así en el sentido de que hay que hacer una reformita no la estructura el fundamento todo el fundamento del neoliberalismo el fundamento es inadecuado el fundamento antropológico el fundamento político el fundamento económico el fundamento docente el fundamento jurídico es inadecuado la naturaleza humana necesita otro forma de entender el mundo, de construir el mundo y eso tenemos que tenerlo claro, no vale en reformita, no vale, no vale, por aquí ponemos un parche y por allí ponemos no, eso no nos sirve porque ya nos estamos dando cuenta de la destrucción, de la violencia enorme y se ve en las guerras, en la pobreza, en la violencia, en el grito de tantos seres humanos
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