HdO 031: Brujería en la Sierra de Madrid

¡Hora de Open Magic! ¡Buenas, Culebra! ¡Muy buenas! ¡Holi! Estamos ya aquí a las puertas del verano.

Sí.

Dentro de poco ya es el ITA.

Y este va a ser el último podcast.

De la temporada.

De la temporada.

Pero va a ser un podcast muy especial.

Porque tenemos a una invitada del lujo.

Sí, porque alguien nos ha saludado antes.

¿Quién es? ¿Quién es? Es...

Soy yo.

Como cuando llamaban teléfono y yo.

Ah, pasa, pasa.

Pasa, pasa, pasa.

Que te estábamos esperando.

Pues es la fundadora y directora de la Culebra, Diana.

Hola, buenas.

¿Qué tal estamos? Pues con calor.

Han abierto las puertas del verano, pero bien.

Sí, es que ya más adelante no se puede grabar.

Creo que este es nuestro límite.

Esto empieza a ser así.

Bueno, Diana, cuéntanos un poquillo.

Porque hoy has venido de manera voluntaria, no coercitiva.

A hablarnos de la brujería en la Sierra de Madrid.

Vale, un tema apachalante.

Y además es la primera vez que vamos a hablar del tema.

Ya hablaste tú, Shaten, en la primera temporada, el episodio 2 y el 4, creo que eran, de brujería en Madrid.

Sí.

Corte y vulgo.

Fue corte un programa y vulgo el otro.

Villa y corte.

Ah, bueno, más fino.

Villa y corte.

Lo llamemos vulgo a la gente.

Vale.

Sí, sí, sí, sí.

Pero claro, se centraba en lo que era la guía de Madrid.

Y ahora, pues, Diana, nos vas a contar un poco más.

Pero antes me gustaría que, bueno, pues que dijeras un poco por qué te dio por investigar esos temas, cuál es tu relación con lo oculto y esas cositas.

O sea, ¿de dónde coño vienes básicamente? Bueno, pues como te he dicho, yo soy de la zona de las casas.

Y yo soy de la zona de las casas.

Y esas cositas.

O sea, ¿de dónde coño vienes básicamente? Bueno, pues como bien sabéis, yo empecé, bueno, estoy empezando y tenemos la web de La Cuélebre, que es una revista online, que es gratuita, en la que investigamos sobre temas más de antropología, de filosofía, historia, historia del arte.

Bueno, todo es un poco relacionado con temas, así que nos interesan de lo que llaman el mundo oculto, pero no solo el mundo oculto, sino como siempre hay un mejunje con esto.

Y esto sí que empezó antes de La Cuélebre.

Existió un grupo de investigación de brujas en Madrid, al que acudí con investigación y luego yo continué por mi cuenta.

Bueno, empecé por mi cuenta, acudí y terminé siguiendo con este tema.

Entonces, ¿por qué empecé con el tema de la Sierra de Madrid? Pues porque, bueno, yo he vivido mucho tiempo en la Sierra de Madrid, soy de la Sierra de Madrid, y creía que es una zona donde se podía encontrar lo más parecido a estos casos de brujas, muy parecidos a los que se están comentando en un montón de zonas del mundo, y porque la Sierra de Madrid no iba a ser un lugar de ellos cuando realmente el territorio la acompaña.

Empecé sobre todo porque había una antropóloga que estaba investigando también la zona del Escorial, que es también una zona que pertenece a la Sierra de Madrid, pero estaba investigando sobre todo el tema de celtas y la vinculación de lo que conocemos como la llamada la Silla de Felipe II, y hablaba de que nos tenemos que fijar muchísimo en el territorio, y es ahí de donde viene, de fijarnos en el territorio que tenemos.

¿Y en la silla de este hombre sentó el jopo o no lo sentó? Yo creo que no, yo creo que hasta donde se sabe este tío nunca se llegó a sentar ahí, lo llaman así, pero es posible, lo que decía esta antropóloga era que fuese un centro de culto celta antiguo, o que viniese ya de los celtas.

Hay una zona muy parecida que está justo en Ávila, y la construcción es muy parecida a este tipo de centros más místicos del mundo celta.

Guay, ¿encontraste cositas, encontraste casos de brujería? Encontré brujas en Madrid, encontré brujas en las sierras, igual tocamos un poco temas parecidos a lo que comentaste en el anterior podcast de la Villa de Madrid, etc., pero esto ya es más rural.

Las taunis, es que las taunis son más besas que las urbanitas.