Historia de Ana Isabel Urrea Zafra

Aquí comienza san gil región historia iba mujeres que dejan huella os presentamos la historia de ana isabel urrea zafra la rigurosidad detrás de los datos históricos de nuestros pueblos leer desde niña y mamá tenía unos cuantos muy lindos y cuando yo terminé segundo primaria me lo había leído todos por la historia también no queda la materia prefería siempre yo no tenía ni que estudiar avancemos hoy la profe urrea es una de las mujeres más destacadas de esta población de la provincia de guanentá donde es reconocida por sus aportes a la investigación histórica de su pueblo y haber desentrañar los datos hasta el momento desconocidos muy interesada en la cultura one hizo parte de una investigación arqueológica en unas tumbas en el municipio de oliva finca de la familia lesmes la piedra de leer que reposa en la casa de la cultura horacio rodríguez plata del socorro es fruto de ese trabajo y es un claro ejemplo de que nuestros nativos no molía en el maíz con los dientes como suele decirse en mil novecientos noventa y uno con los alumnos de grado once en el colegio cooperativo de villanueva hoy eliseo pinilla rueda visitaron varias pruebas en la vereda hato viejo y con los dibujos calzados allí realizaron un mural en su sede educativa el objetivo que las generaciones presentes y futuras conoce en un poco de los mensajes dejados por esta grandiosa cultura estudio la secundaria en el colegio oficial avelina moreno del socorro donde se graduó como bachiller técnico comercial posteriormente recibió el título de licenciada en ciencias sociales en la universidad libre en ese mismo municipio realizó una especialización en la administración educativa par desempeñarse como educadora por más de treinta años antes únicamente se cursaba la la primaria y ya nos papá le tenían a la hija listo el torneo para que la hará porque sea la meta muy poquitas curita niñas tuvimos la dicha en esa época de poder ir a a estudiarse la vida se reducía a todos desde el lunes el trabajo el fije hasta el sábado y los domingos el mercado era quien la plaza la relación con la historia ha sido siempre sin embargo la experiencia que le introdujo de manera formal en la misma ocurrió a partir de mil novecientos ochenta cuando trabajo en la casa de la cultura del socorro en ese trabajo en la casa de la cultura conoce al doctor ramiro comer rodríguez y era relojito todos los días llegaba de cuatro a seis de la tarde archivo cuando yo tenía lugar me acercaba y con él empezó la curiosidad amor en mil novecientos ochenta y uno ana isabel preparo las guías turísticas para la celebración del bicentenario de la insurrección comunera labor desarrollada en el museo de la casa de la cultura con excelentes resultados al igual las guías para los trescientos años de la fundación del socorro dieciséis de junio de mil novecientos ochenta y tres las niñas participantes todas estudiantes del colegio oficial avelina moreno uribe que desafortunadamente la fecha de fundación de curitiba noches sabía y él me dijo isabel le queda usted el reto de de buscarla en esos días es un infarto y murió y si ese fue mi reto hasta que encontré y no solamente encontrar el el acta no osea documento que lo habían reunido a los indios y le habían dado la orden de punta del pueblo sino documentos para argumentar si ya con esos documentos ya puedo científicamente decir cuando se fundó en que sitio y y de verdad corroborar al indagar en los archivos de la diócesis de socorro y san gil así como en el archivo general de la nación ana isabel encontró que ni seiscientos cuarenta y dos el oído diego carrasquilla maldonado llegó al caserío indígena y les delimitó el resguardo donde debían vivir desde la quebrada curití a esta otra llamada chicote desde ese momento estaban obligados a pagar tributos en mantas y al mando de un encomendé posteriormente el diez de marzo de mil seiscientos setenta a la zona llegó el visitador real don jacinto de vargas campuzano acompañado de un cura doctrina pero un escribano un indio intérprete y varias personas más