Historia del esoterismo en España. T9/27

Buenas tardes, buenas noches, soy Antonio Sanz, bienvenidos al mundo de Misterios ONER.

En cada programa intentaremos desvelar un nuevo misterio, desde desapariciones inexplicables hasta lugares encantados.

Cada historia nos llevará más allá de lo visible y hacia lo desconocido.

¿Qué es real y qué es imaginación? En el mundo de los misterios nada es lo que parece y todo es posible.

Siempre nos basaremos en la historia real, las leyendas y, por supuesto, en este mundo tan mágico que es el misterio.

Muy buenas tardes, Jaime.

Buenas tardes, Antonio, compañía y, por supuesto, a nuestra audiencia.

Muy buenas tardes, David.

Buenas tardes, Antonio, me ha dejado un poco descolocado.

Es que ya te he dicho que hoy me iba a liar con los davises porque tenemos tres casi en programa.

Buenas tardes, compañeros, y a la audiencia le daré un buen saludo también.

Muy buenas tardes, Fermín.

Hola, ¿qué tal? Muy buenas tardes, saludos para todos.

Y Javier, no sé si recién, no recién ya, pero bueno, desde luego no nos hemos visto antes.

Recién llegado de Egipto. Muy buenas tardes. Además, un tema que vamos a tocar hoy.

Hola, buenas tardes. Hace ya casi una semana que he estado de vuelta y, nada, encantado de volver al programa y vernos de nuevo.

¿Llovió mucho también por aquí o menos? Está lloviendo bastante. En Egipto no.

En Egipto nada, ¿no? En Egipto absolutamente nada, pero aquí por Galicia bastante.

Bueno, tampoco sorprenderá por Galicia.

Y David, nuestro técnico, muy buenas tardes.

Hoy, aunque vamos a tener un invitado en la segunda hora, luego anunciaremos quién es, desde luego viene a tocar un tema que recurrentemente sacamos aquí, que es el tema del esoterismo en la historia de, en este caso, concretamente de España.

Porque muchas veces nos vamos a otras regiones y, aunque evidentemente es imposible hablar de ocultos mistéricos o de ocultos esotéricos en España y no mencionar otros países, esencialmente del Mediterráneo, veremos cómo, pero vamos a tratar de focalizarlo en cómo han arraigado estas costumbres en la Península Ibérica a lo largo de los siglos y, sobre todo, cuál es su pasado y cuál es su presente.

Y también a desvelar un poco qué hay de mito y de leyenda en torno a muchos ocultos mistéricos que continuamente aquí en el programa vienen saliendo.

Pero el invitado que nos va a acompañar en la segunda parte se ha especializado mucho en un par de ellos, luego hablaremos cuál, y seguro que va a desterrar muchos mitos que aquí se vienen diciendo o que digamos que el común de la gente viene achacando a ciertos grupos.

A mí me gustaría empezar por uno de mis favoritos, o al menos de los que más he leído, que son los misterios de Isis, los cultos a Isis.

David, ¿por qué te interesa tanto? Siempre me ha gustado desde muy pequeño el tema de Egipto.

Tiene la suerte, como nuestro compañero, estar más cuantas veces en el país de los faraones.

Es una de las grandes diosas más conocidas que hay en el Antiguo Egipto.

Era la esposa de Osiris y madre de Horus.

Es uno de los grandes ritos iniciáticos que había en el mundo antiguo.

Pero estos son unos que vienen del mundo greco-romano, como basados en los que había ya perdidos en el mundo del Antiguo Egipto.

Parece ser que esta religión egipcia, además de adorar a Isis, también había un culto por parte de todos estos devotos a otros dioses, pero principalmente a este.

Tenían unos ritos que eran un símbolo a la muerte y también a la resurrección, porque era uno de los grandes temas que había en el mundo egipcio.

Osiris es el dios de la resurrección y es el dios del inframundo.

Estos símbolos de muerte y resurrección garantizaban, como siempre se ha dicho y todos los amantes del mundo egipcio lo sabemos, que se preparaban sobre todo los faraones y sobre todo ellos, pero también la gente corriente para alcanzar esa segunda vida en el otro lado.

Hacen muchas referencias también en textos romanos, pero no hay nada concreto.

Lo que hay sobre estos mitos es por parte de una novela llamada Metamorfosis, escrita en el siglo II después del grito por Apuleio.

Estos eran unos ritos en los cuales,