
Historia de Edicta Sánchez Salazar, la costurera del agua en Coromoro

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“Mi lucha es por el agua. Porque si no tenemos agua, no tenemos vida”
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Si esta es la serie dedicada a las mujeres que comparten su legado sus vivencias experiencias de señoras por canadá aunque la culinaria nos la pintura está en la serie que llega la religión son historia viva mujeres en su labor bien san gil región historia viva crees que dejan huella sandy región historia viva cuatro en los municipios de aratoca coromoro encino y san gil hoy presentamos la historia de edictos sánchez salazar la costumbre del agua en coromoro una lucha por el agua que si no tenemos agua no tenemos vida entre costura y costura nuestra líder comunitaria saca el tiempo para aportar al desarrollo de su comunidad y así mientras fabrica una camisa y termina un pantalón pone toda su experiencia para sacar adelante iniciativas comunitarias que garanticen el acceso al agua en su natal cincelada corregimiento del municipio de coromoro provincia de guanentá yo organizo mi tiempo y y me alcanza en este momento soy representante de los acueductos de la red de puntos de cincelada de la red local soy la representante del llegada de la comunal pertenezco al grupo de mujeres cafeteras estoy también incluía en un en un grupo de sustentar por amor o porque es que a mí si me gusta el campo desde muy pequeña he dicta vio en el liderazgo una forma de relacionarse con los otros su padre jaime antonio santos siempre estuvo vinculado a temas de diligencia en el ámbito local mi papá él él esto le gusta a participar de los cuántos serán los grupos de amistad ellos esto por ejemplo la escuela la construyan así que con bazares que con organizaciones están eso viene como de de nuestras familias o sea de atrás de gustarle colaborarle a la gente a trabajar por la comunidad su infancia fue como la gran mayoría de pequeños de la provincia entre las penurias del campo y la belleza de los cafetales se jugaban o sea no son unos carritos la semana no las zorras lanzarnos por un potrero le ponen unas llantas de de madera y ahí nos montanos porque mi mamá se iba a lavar a una quebradita ropa la quebradita se llama las lajas en la vereda de la olla nosotros siempre felices porque en mi casa nunca se vivió la pelea no supieron educar sin sin besarnos pegando porque yo no me acuerdo que mi papá mi mamá nos pegaron en el año dos mil inicio un curso en el sena en el cual pudo aprender el arte de la costura y confección y con una pequeña maquina de coser realizaba las prácticas después se compró una fileteadora y poco a poco fue ganando fama de buena costurera tengo mi taller donde ya confeccionó uniformes para el colegio decírsela nada para la normal camisetas del sena de cualquier grupo gancho todas las confesiones ese trabajo no le ha impedido ejercer su gran pasión el liderazgo comunitario dicta le toca organizar su horario de tal manera que pueda cumplir con los compromisos de la modistería y al tiempo los de la función social que tiene desde hace más de veinte años el producto está bien organizado y y entonces eso me lleva porque estaban encuentros en san gil fuimos a esa boyacá un encuentro nacional de red de acueductos en nos conoce gente se divierte se ríe la clave para esta mujer está en saber organizar las tareas y definir prioridades uno de los resultados más significativos en su mandato social ha sido el tener en la región una política pública del agua derivada de un proceso de participación ciudadana que emprendió junto a otros dirigentes es de los acueductos rurales existentes en la provincia nos tocó pues muchas reuniones dinero reunirnos mucho en en la red local después en en la red regional y mirar qué era lo que queríamos a diez años veinte años treinta años y yo siempre he dicho pues ha valido la pena sacar díaz gaspar de la noche a veces trabajando cual es el futuro que nos lleva a que lo que buscamos es el álbum de problemas que tenemos en las asociaciones y cuáles son las salidas entre los problemas identificados por estas comunidades está el hecho de que la región afronta serios desafío dos por la deforestación falta de protección de los nacimientos de agua e incremento de actividades agrícolas en zonas de protección entre otras algunos dueños de las tierras de los aljibes que no nos dejan encerrar entonces







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