Historia Rebelde del Camino: "Licencias para peregrinar". Fernando Lalanda
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No te pierdas este podcast de nuestro colaborador Fernando Lalanda, que en su Sección de Historia Rebelde del Camino, nos hablará de las "Licencias para peregrinar".
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Senderos jacobeos quisiera regresar este camino limpio mi corazón el alma asceta a oír la voz profunda del planeta la historia rebelde del camino un programa conducido por fernando lalanda quisiera oír los ecos del divino para alumbrar mi afán de ser poeta y mirarme a mí mismo sin careta cómo debe mirarse un peregrino siguiendo con la temática de la documentación de los peregrinos que portaban hacer su camino si bien hemos visto que durante la edad media una tregua de dios son ménos en la península ibérica los peregrinos podían ir libremente y volver llevaban una serie de documentos para sobre todo en europa justificar el viaje ante las autoridades y como en las cartas dimisión harías para poder acceder a los monasterios de del camino y quienes pudieran dar alojamiento y de comer y proteger pero con el nacimiento de la edad moderna con la creación del estado de españa a través del matrimonio de isabel de castilla fernando de aragón y la anexión del reino nazarí de granada y de de navarra se crea el estado moderno que entra en litigio con otros estados vecinos con lo cual ya se complica y se endurece un poco la temática más más que nada por el miedo pues al al espía los espías que vestidos de peregrinos puedan pasar ver localizar tropas y temas así no pero también empieza el tema a enternecerse con doña juana de castilla juana la loca que era hija de los reyes católicos durante su gobierno a la vez que su hijo carlos primero mil quinientos veintitrés en las cortes de valladolid pero luego se volvió a aprobar en otras cortes posteriores madrid toledo en que se empezó a poner un límite a al tránsito de peregrinos sobre todo que fueran por el camino recto que no se distrajera pidiendo limosna y se le dio a lo que es el camino de santiago que se supone que son los lugares por donde cita el códice calixtino pues se le dio una anchura de cuatro leguas por cada es extremo lo que le convierte en una faja de terreno de aproximadamente unos cuarenta kilómetros porque la lengua castellana era la de decían de castrillo mancillas son las leguas en castilla eran cinco mil quinientos setenta y dos metros pero cada peregrino tenía metida ya en su cabeza la medida local y la de su pueblo de donde venia y por cada he estado cara región o incluso cada pueblo pues tenía unas medidas diferentes entonces se estableció lo que es la legua de camino que es la capacidad que tiene un nombre normal en un terreno normal de andar en en una hora entonces son de de cuatro a seis kilómetros toma una media de cinco kilómetros por legua y el ancho de cuatro leguas viene a ser un ancho de unos veinte kilómetros actuales o por cagado pero bueno no terminaría aquí la cosa y se seguiría endureciendo el tema y