I- 38. Alquimia

Treinta y ocho alquimia los principios al químicos así como los metales no deben confundirse con las sustancias que los simbolizan el alquimista aprendiz conjugando y ordenando estas energías sutiles experimenta la tributación que suficiencia ciencia promueve utilizando para ello en lata nor ese horno caldero donde cocinar a su obra el cosmos todo puede ser observado como un gran honor en el que estas fuerzas se relacionan o poniéndose y conjugando jugándose perpetuamente tal cual lo afirma el corpus hermético en el interior del alquimista micro cosmos ocurre lo mismo estos principios y elementos se combinan entre sí produciendo desequilibrios combustión es alteraciones y contradicciones pero el iniciado sabe que en el constante desequilibrio de las partes en que aparentemente el cosmos se divide radica el equilibrio del conjunto el orden del todo hemos de decir también que el etanol está construido a cuatro niveles superpuestos y puede ser considerado como una reproducción en miniatura del macro cosmos igualmente del micro cosmos osea del universo y el hombre estos cuatro niveles equivalen a los cuatro planos o mundos del árbol se filosófico por lo que sería muy interesante irá haciendo las respectivas correspondencias entre uno y otro en el primer nivel se encuentra el fuego indispensable para la obra el segundo y el tercero donde se cuecen propiamente las substancias son verdaderamente transformadores y a veces se suele considerar como un solo cuerpo en el cuarto nivel las formas y la materia sean volátil izado y existen de una manera distinta y trascendente los gases que ocupan la parte superior de la tan or están vinculados con los sutil mientras que la substancia de la gran obra se relaciona con lo denso este proceso de perpetuo refinamiento y reciclaje de energías es la clave de la alquimia la cual acostumbra trabajar con el favor del tiempo la transformación de la materia en un modo de realidad diferente es el propósito del sabio alquimista esto sin embargo es ignorado por el hombre ordinario que se deja llevar por la corriente en de la manifestación universal que va de los sutil halo grosero de lo único a lo múltiple esta corriente que está destinada a destruir separar y dividir es la que impera en el mundo profano pero la adeptos avanza en un sentido inverso de lo denso adulterio construyendo el orden a partir del caos uniendo los fragmentos dispersos de la multiplicidad de la manifestación transitoria y aparente y siempre buscando y finalmente hallando la perfección que simboliza el oro el elixir de inmortalidad o la piedra filosofar la realidad única que trasciende toda manifestación