I- 47. El simbolismo del templo

Cuarenta y siete el simbolismo del templo el templo reúne dentro de sí al espacio y el tiempo sagrados apenas tras pasamos su puerta se hace evidente la diferencia entre el mundo exterior y profano donde el tiempo transcurre lineal mente y en forma indefinida y amorfa y el recinto sacro donde se percibe un tiempo mítico es significativo el tiempo de los orígenes del ser humano la eternidad y la simultaneidad conocidas y comprendidas en la interioridad del hombre que establece esta comunicación ritual desde lo profundo del templo por otra parte constituye un modelo del universo alquimista en sus formas y proporciones y como él tiene por objeto albergar y ser el medio de la realización total y efectiva del ser humano en las tribus más primitivos encontramos la cabaña ritual o la casa familiar como lugar de intermediación entre lo alto y los bajos efectivamente en ella el techo simboliza al cielo y el piso la tierra los cuatro postes donde se asienta son las columnas donde se apoya el macro cosmos es muy importante señalar que siempre en esas construcciones hay un punto cenital que está abierto a otro espacio ejemplo la piedra caputo cocinera que no se colocaba en la construcción de las catedrales o el orificio de salida de la choza ceremonial en la casa familiar esta salida es simbolizado por la chimenea el hogar esta construcción imagen y modelo del cosmos tiene pues una puerta de entrada que se abre al recorrido horizontal del templo transposición de la puerta paso por las aguas del bar de histeria perdida en el laberinto cuya salida desemboca en el altar corazón del templo y posteriormente un orificio de salida sobre el eje vertical está ubicado en la asumida simbolizando la coronación de la obra y el ingreso a otro espacio o mundo enteramente diferente que está más allá del cosmos al que el templo simboliza es también el templo una imagen vivas del micro cosmos y representa el cuerpo del hombre creado a imagen y semejanza de su creador inversamente el cuerpo del hombre es su templo el centro de comunicación verticales el corazón y allí en ese lugar se enciende el fuego sagrado capaz de generar la aventura real de la tributación después de las pruebas y experiencias de conocimiento que llevan hasta ese lugar en nuestro diagramas se giró óptico la puerta horizontal se abre de calcuta hay eso mientras que la vertical de diferente a que tener es decir que todos el trabajo previo encaminado al conocimiento a detener por objetivo inmediato la ligada al corazón del templo el fuego perenne del altar sobre el cual se asienta el taberna culo espacio vacío construido con las reglas y proporciones armónica del templo mismo del que es su síntesis habrá entonces terminado con la primera parte de los misterios menores misterios de la tierra comenzará su ascenso simultáneo por la segunda parte los misterios del cielo quedando para más allá del templo es decir para los supera cósmico los misterios mayores que por ser inefable es