I- 51. Isis

Cincuenta y uno isis a continuación queremos reproducir una oración a la diosa egipcia isis esposa de osiris asociada a la primera iniciación lunar mientras su pared se encuentra vinculado con la segunda iniciación solar y ambos se hayan conjugados en la tercera y última iniciación la polar que hace posible la realización de lo supera cósmico de lo humano apuleyo la incluye en su obra la metamorfosis olas de oro siglo de dos después de cristo donde nos da noticias de que este antiguo mito egipcio sobrevivía hinchó lumen la roma de su tiempo esta invocación es pronunciada una vez que se efectúa el descenso a los infiernos donde se percibe directamente y de modo potencial todo lo que seguirá de lo cual este descenso es sólo una prueba recordemos por último la vinculación de la diosa isis con el arcano del tarot llamado la papis a o la sacerdotisa tu en verdad santa perpetua protectora del género humano siempre generosa en favorecer a los mortales tú tienes por las tripulaciones de los desdicha dos un dulce afecto de madre no hay un día una noche ni siquiera un pequeño y instante que pase sin que hayas prodigado tus beneficios sin que hayas protegido a los hombres en la tierra y en el mar sin haber alargado tu salvador a mano después de alejar los embates de la vida y con esa mano deshace es la inexplicable y retorcidas orden hombre de la fatalidad placas las tempestades de la fortuna y neutraliza es la influencia funesta de los astros te ven eran las divinidades del cielo te respetan las del infierno dudas el movimiento de rotación al mundo al sol su luz al mundo sus leyes con tus pies o ya sea el tártaro a ti responden los astros por ti vuelven las estaciones se alegran los dioses se muestran dóciles los elementos a una indicación tuya soplan los vientos se hinchan las nubes germinar las simientes crecen los gérmenes temen a tu majestad los pájaros que cruza los cielos los animales salvajes que van errantes por los montes las serpientes que se ocultan bajo tierra los monstruos del océano pero yo poseo un pobre ingenio para cantar tus alabanzas y un reducido patrimonio para ofrecerte dignos sacrificios no poseo la un día necesaria para expresar los sentimientos que me inspira a tu majestad no poseo ni mil bocas otras tantas lenguas ni un inagotable manantial de infatigable palabras pero tendré siempre delante de mi imaginación guardando los en lo más recóndito de mi corazón tu rostro divino y tu santísima monumento si es esa asociada al principio femenino y por lo tanto vinculada a la tierra y la luna presente en todas las cosas y se manifiesta con los ropaje es de la energía pasiva imán ente y potencial nos dice plutarco en uno de los títulos de su etc y si se es pues la naturaleza considerada como mujer y apta para recibir toda generación este es el sentido en que platón la llama nodriza y aquella que todo lo contiene la mayor parte la llaman diosa de infinitos nombres porque la divina razón la conduce a recibir toda especie de formas y apariencias siente amor innato por el primer principio por el principio que ejerce sobre todo supremo poder y que es idéntico al principio del bien lo desea lo persigue huyendo y rechazando toda participación con el principio del mal aunque sea tanto para el uno como para el otro materia y hábitat culo se inclina siempre voluntariamente hacia el mejor principio a él se ofrece para que la fe cunde para que siempre en su seno lo que de semana y lo semejante a él se regocijo recibir estos gérmenes y tiembla