II- 14. Simbolismo animal II

Catorce simbolismo animal dos es importante además destacar que casi todas las divinidades todavía chalés de no importa quién tradición están representadas con formas de animales y recordaremos nuevamente en la palabra día no quiere decir si no rueda de los animales rueda de la vida porque está obviamente ligado al movimiento y de generación surgido el universal o mejor de su energía creadora que permanentemente se recrea sí misma en este caso a través de las indefinidas formas animales esto concuerda perfectamente con la idea muy difundida entre las civilizaciones precolombinas de que el cosmos esto es la vida universal es un animal gigantesco el que todos formamos parte integrante tal es el caso también de la serpiente al química unos vosotros ello explicar y el porque entre dichas culturas creador está en bastantes ocasiones representada como un animal o bien caracterizada con las partes más significativas de él generalmente en la cabeza como es el caso por ejemplo de los dioses a sitios babilonia ecos del antiguo egipto del dios con cabeza del elefante ghanesa en la tradición hindú las tradiciones de mesoamérica el dios que al cuartel quiere decir pájaros serpiente o serpiente incluye nada conjugando su naturaleza la escena es aéreas que tienden hacia el cielo vertical es que repitan y se mueven por la tierra son tal el águila y las serpientes son en efecto estos animales que mejor representa en ese antagonismo y complementariedad entre lo celeste orgánico y lo terrestre tónico y telúrico por otro lado junto con el cordero pélvica no y el pp el águila y las serpientes son los animales símbolos más representativos de cristo si bien esto habría que extenderlo a casi todos los incluidos los fabulosos como lo demuestra su riquísimo bestia de entrega del cual se incluyen te traemos ampliamente desarrollado en el arte de la edad media dicho bestia comprende prácticamente todas las especies repartidas en cuatro grandes grupos en correspondencia con los cuatro elementos los reptiles a la tierra los peces y anfibios al agua sabes al aire los mamíferos al juego siendo el mismo cristo el hijo del hombre el elemento central o quinta esencia pues del emanan en tanto que expresiones de los atributos de su verbo o logos creador