Description of II- 19. La Ciudad Celeste I
Programa Agartha. Introducción a la Ciencia Sagrada. Módulo II. Acápite 19. La Ciudad Celeste I. Grabado por el Ateneo del Agartha.
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Diecinueve la ciudad celeste uno a la mentalidad moderna le resulta prácticamente imposible concebir la idea de una ciudad celeste en contraste con la mentalidad plenamente sea realizada de los pueblos antiguos y tradicionales que no sólo acreditaban su existencia sino que además veían en ella el origen de su cultura y civilización muy bien lo explican las crónicas y textos sagrados que nos han legado en los que se dice que dicha ciudad es la morada donde habitan los dioses y los antepasados míticos lo que expresa asimismo la idea de una genealogías espiritual de ahí los nombres de tierra de los vivos o tierra de los inmortales o tierra de los buenaventura dos como también se designa a la ciudad del cielo recordemos en este sentido que las ciudades tradicionales siempre se han construido conforme al modelo de esa ciudad turística es decir como la proyección en el tiempo y el espacio del mundo de las ideas y de los arquetipos como es el caso de teotihuacan la ciudad de los dioses de los antiguos solteras mexicano o de jerusalén llamada la ciudad de la paz que figura la jerusalén celeste descrita por el profeta ezequiel y posteriormente por juan en el libro del apocalipsis el niño tan chino cuyo nombre significa templo de la luz reproduce igualmente la estructura que típica de la ciudad celeste denominada en la tradición extremo oriental la ciudad de los sauces habitada por los inmortales en general esa estructura está presente en todos los centros espirituales destinados a ser un símbolo de la manifestación del cielo en la tierra y por tanto de la conjunción e íntima unión entre ambos hasta tal punto que no existe diferencia alguna que lo separe conviene recordar también que muchas veces era un país o región entera la que se consideraba la imagen misma del cielo como es el caso de la antigua china llamada precisamente el celeste imperio o el egipto faraónicas el que era asimilado a un corazón símbolo también del cielo como nos dice plutarco en su libro y si osiris los egipcios figura en el cielo que no puede envejecer porque es eterno por un corazón y lo mismo afirma hermes tres méxico en el corpus hermético ignoras obtuvo le pido que egipto es la imagen del cielo y la proyección en este mundo de todo el oro pensamiento de las cosas celestes a decir verdad nuestra tierra es el templo del mundo entero