Description of II- 33. Geografía sagrada
Programa Agartha. Introducción a la Ciencia Sagrada. Módulo II. Acápite 33. Geografía sagrada. Grabado por el Ateneo del Agartha.
This content is generated from the locution of the audio so it may contain errors.
Treinta y tres geografía sagrada toda tierra santa o sagrada propia cada tradición es el símbolo de la tierra que típica que se manifestó visiblemente al comienzo del actual ciclo terrestre y humano esta fue la residencia del centro supremo o gran tradición primordial la que tuvo que ocultarse y hacerse invisible pasando a otro plano cuando las condiciones en las que era posible su existencia se tomaron difíciles geográficamente el centro supremo estuvo situado aproximadamente en lo que hoy es el polo norte que los griegos denominaron ley pero moría y quien aquellos primeros tiempos conservaba unas condiciones climáticas más benignas que en la actualidad una primavera perpetua como señala en algunas tradiciones esto se debería como ya se ha dicho antes al hecho de que el eje terrestre no estaba inclinado con respecto al eje celeste con lo que no existía la sucesión de las estaciones es de notar además y para advertir las analogías que existen entre el orden físico y el espiritual que el polo norte representan la región que es tomada como referencia orientativo vertical desde cualquier lugar de la superficie terrestre aunque esto sea o hoy así por la globalización cultural y la representación de la tierra como esfera el extremo norte es también el extremo superior del eje vertical que atravesar la tierra y por lo tanto el centro alrededor del cual se cumplen la rotación de la misma siendo el único lugar junto con el polo sur que permanece estable y sin girar en dicha rotación en este sentido es perfectamente normal que fuera la región polar la primera en albergar la tradición primordial esta es también el origen y el centro doctrinal invariable de todas las demás a través de los tiempos su permanente puntos de referencia psoe axial ligamiento y ocultamiento supuso el surgimiento de las diferentes formas tradicionales y el establecimiento de los respectivos centros geográficos sagrados que eran y siguen siendo los reflejos del primero son el caso de jerusalén para el judío cristianismo la meca para el islam del foso para la grecia clásica roma para las tradiciones italia y aún para el catolicismo actual debas para el antiguo egipto babilonia para las culturas soportar mixtas la mitad la atlántida para las culturas mesoamérica las cristiano polis o la ciudadela solar para el hermetismo rosa cruz etcétera el nombre originario del centro supremo fue el de tula octubre la balanza o también siria la tierra del son expresión que indica una transposición celeste y luminosa del espacio geográfico tula designa la constelación de la osa mayor que con sus siete estrellas número de perfección se mejoren arcas girando en torno a la estrella polar morada simbólica de la gran unidad o arquitecto del universo la estrella polar es la cima de la montaña cósmica árbol o eje del mundo donde parten según las direcciones del espacio los cuatro ríos sagrados portadores del agua debido celeste