II- 38. No por mucho madrugar

Treinta y ocho por mucho madrugar uno de los temas en los que se hace hincapié en el recorrido iniciativa es el de los enemigos ocultos es decir aquellos que no son evidentes para el aprendiz o que se disfrazan aparentando virtudes cuando no son sino formas del hombre viejo y graves enemigos en el camino del conocimiento muchas veces suelen presentarse con el ropaje de lo moral y lo oficialmente admitido como virtuoso y hasta religioso a lo que graciosa mente denominan tradicional ismo otra de las desagradables maneras en que suelen presentarse estos demonios directamente asociada con la que acabamos de mencionar es el hecho de suponer una virtud el despertarse temprano por las mañanas especialmente en las grandes urbes donde el cuerpo ha perdido toda conexión con los ritmos de la naturaleza este hecho completamente normal es tomado por individuos simples como una gran cosa ejemplo digno de ser emulador aunque debe imponerse por la fuerza como en el caso de los internados cárceles y cuarteles aunque por cierto no se toma en cuenta que estos madrugadores se levantan para echar leña al fuego de la máquina de la sociedad moderna que nos está devorando que ellos han creado y alimentan constantemente con su diligencia el refranero a cuñado dos sentencias muy conocidas respecto a este hecho la primera dice al que madruga dios lo ayuda eso poder ser entendido como un chiste de humor negro cuando se piensa que los hombres de hoy día directa o indirectamente se despiertan dispuestos a traicionar mentir murmurar calumniar robar destruir etcétera con el beneplácito y el patrocinio de las entidades oficiales en medio de la aprobación general el segundo refrán ha dado título a esta nota y dice no por mucho madrugar amanece más temprano en él se advierte la oposición al anterior aunque se nota mucho más elaborado ya que niega de hecho la simple una creencia literal que el primero sustenta y aparece como una cara sentencia a uno de los errores sus pecados más grandes y difundidos de los contemporáneos el de que a sabes de las acciones de los hombres va a poder lograrse lo que siempre ha sido llamado inversamente la gracia de dios el espíritu sopla donde quiere puede leerse en el texto sagrado si donde quiere el espíritu y no donde determinan los hombres en cualquier lado por azar como podría comprender un literal o un justo muy madrugador un proverbio chino dice al abusar de la eficacia se producen violencias