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By La voz del Agartha Programa Agartha
II- 5. Imágenes y símbolos

II- 5. Imágenes y símbolos

4/30/2021 · 02:49
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Programa Agartha. Introducción a la Ciencia Sagrada. Módulo II. Acápite 5. Imágenes y símbolos. Grabado por el Ateneo del Agartha.

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Y imágenes y símbolos existe una natural y lógica relación entre imágenes símbolo cuando se trata de símbolos cuyo marco de expresión es el espacio como por ejemplo los biométricos arquitectónicos como gráficos su vinculación con la imagen es obvia y cuando se desarrollan en el tiempo como la música rituales sagrada la poesía y los relatos orales de los mitos estos generan simultáneamente a su audición imágenes y visiones simbólicos y ellos así porque como decía ya has visto tener el hombre conoce por medio de imágenes es decir que su naturaleza anímica e intelectual está especialmente capacitado para comprender a través de las representaciones simbólicas asimismo el lenguaje sintético y universal de las imágenes simbólicas libera la psiquis de la humanidad de toda dialéctica existencial donde lo puramente mentales cerebral prima sobre la verdadera intuición intelectual que reside en el corazón lo que equivale a una purificación generadora cuyo fin es devolvernos la pureza mental y la inocencia virginal de los orígenes una transformación de la conciencia tan que armoniza perfectamente con el ser del mundo y de las cosas el hombre tradicional de también en el universo y en todo lo que le roger un exterior estación de sí mismo una imagen del mundo que habita en su interior esto se debe a que ambos cosmos y hombre están hechos de igual substancia verificada por el mismo espíritu esta certeza conduce a una identificación con las fuerzas invisibles y las energías luminosas que animal la materia a la que imprimen una forma o estructura inteligible que debe entrar en el símbolo o el signo de esas potencias creadoras de el error más considerar el mundo como algo captó y homogéneo cuando en verdad encierra dentro de sí una variedad inagotable de posibilidades de ser que constantemente manifiesta en la realidad de los atributos divinos de manera velada o evidente todos conserva la orilla de lo sagrado pues como dice el soat el mundo subsisten por el misterio

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