La Imposibilidad de Fundamento en la Ética

Durante los meses de noviembre diciembre y enero estamos celebrando un grupo de amigos en galapagar unos seminarios bajo el título de qué ética hoy traemos la conferencia de enrique pampín cuyo título es la imposibilidad de fundamento en la ética adelante estamos posados en lo más alto de cualquier árbol y desde estas alturas veríamos hablar de lecturas y autores ruidos de cavernas algún cruce de caminos heterodoxias y heterodoxos y pensamiento libre un espacio sin rumbo ni destino fijos en la que creemos que lo espontáneo existe y que a partir de lo confuso lo desordenado lo turbio se generan poco a poco sus contrarios soy el hombre pájaro y esto es el nido caótico para pues deberías quizás como ha dicho david yo os voy a proponer lo contrario la tesis de partida y la idea es justificarse a estas horas preguntas pregunta podemos encontrar fundamento del deber de aragón pero bueno entiendo que la ética lo que busca es precisamente es fundamental por lo tanto usted el bien y existe un fundamento para una ética alguna posible de modo que podamos considerarla universalmente válida y siguiente individual preguntas que me planteo ya sabes que es que no vale pero también ser resueltos llevamos muchos siglos de historia pensamiento y esa pregunta es a plantearnos pues bien mi respuesta es no decir que sea resuelto y sigue siguen peleándose por encontrar y de hecho esta jornada la historia del pensamiento en intentar responder a esa pregunta ahora por qué es importante esta pregunta hay tres razones igualándose una porque me interesa personalmente es una pregunta para mí he crecido que tengo conciencia miles si puedo encontrarme hecho sobre todo a partir de la adolescencia tengo recuerdos de ser consciente de hasta la adolescencia se en el vapor y en la adolescencia es una etapa de estas en las que te enfrentas te rebelas contra las normas y yo al mismo tiempo que si quería ser buen chico no es encontraba siempre con una especie de disonancia cognitiva qué me lleva a la pregunta luego además eso supuso que en mis intereses digamos la formación de filosofía al final me fui decantando presidente sobre cuestiones éticas porque son las que realmente me interesaba porque quería responder a esa pregunta pero luego también hay tienen interés theory intérpretes teórico porque lo que se gusta es encontrar el bien y el bien como algo objetivo no el viejo mago relativo como subjetivo sino como algo objetivo y tiene un interés práctico porque al fin y al cabo la ética tiene que ver con la moral la moral es un ingrediente digamos la vida de la vida cotidiana y por lo tanto se nos presentan en la vida cotidiana dilemas morales tenemos que ir resolviendo y resolvemos como podemos sobre la marcha en función de la estación que cada uno tiene los valores que defiende pues enfrenta a esos dilemas pero siempre puede quedar esa pregunta de hecho una cosa me siento culpable pero no en realidad no quiero sentirme culpable porque a lo mejor creo que la cosa que me siento culpable ahora considere que están hechas pero al mismo tiempo también considero que están no todos hemos vivido esa situación seguro porque es parte del quehacer humano que nos hemos desarrollado piel para definir me interesa mucho esta definición también y esto va a conectar con la política daniel es es adonde iba la pregunta por el bien termina necesariamente a la pregunta por lo justo si empezamos con lo justo terminamos en el bien preguntarse por la justicia es de alguna manera obtienen por la policía edgar morin dice una cosa que a mí me gusta mucho y es que el acto moral cuando realizamos acciones morales