La inestabilidad nuestra de cada día

La linterna nacional pocas tres una nueva edición de sus pocas la linterna siempre radio nacional esta vez con una formación estelar y completo cuba virgen aragón barbosa y humberto castigo entonces hoy tenemos un programa muy interesante que vamos a borrar un tema que no aparece necesario tiene que ver con esa inestabilidad la inestabilidad nuestro de cada día y que consideramos puede ser un tópico ilustrativos que nos pueda decir cosas sobre precisamente porque es que desde diferentes lógicas con diferentes escenarios globales y nacionales comenzamos a articular una suerte de presiones de ansiedades pero no solamente una clave de sufrir por eso sino que también podemos estallar por aburrimiento y solo dice rojo velasco hace muy poco lo decía a propósito en caso chileno del dos mil diecinueve entonces las inestabilidad ya sea por sufrimientos mentales por características emocional es de lo más variadas o impactos climáticos por comunicaciones de riesgo horror donde quien haberse en una centralidad en la actividades de hoy en día al punto que el programa de naciones unidas para el desarrollo a un lado a su informe del dos mil veintiuno veintidós hora desarrollo humano lo ha titulado tiempos inciertos días inestable nos es nunca como ahora en términos y obsesivo político clima emocionales había una suerte de tormenta perfecta de la inestabilidad y de cómo esa de inestabilidad se expresa silencia se comunica se articula en diferentes estilos y por eso creo que hacemos bien el día de hoy en darle una mirada a nuestro estilo en este pocas y además con la formación completa así que o humberto quería como tomar la posta de los lesionados por marco para también remover un poco el concepto porque los países más desarrollados donde las democracias son más estables donde la seguridad social tiene alcance de extraordinarios los soldados se quejan de aburrimiento y ese es una cosa que me parece muy interesante para tomarla con los celos en este podcast nuestro país porque vivimos reclamando y estabilidad en un contexto en el que hay profunda grietas de todo carácter social economía cultural que está generando cambios fundamentales de la subjetividad de los peruanos y esos cambios van por el lado del emocional uno podemos ser nosotros los que transformemos lo político como no tenemos los recursos económicos para que nuestras inversiones con los ciudadanos también lo que sucede a nivel global y lo que el propio sistema plantea son las ilusiones que era madurar nos expresamos y que lo convierte en creativos las que los permiten contrarrestar estas dosis extrema de inestabilidad que además se suma a la inestabilidad existencial que planteó la pandemia esta historia hemos estado tan cerca colectivamente de la muerte yo recuerdo mi juventud frente de la estabilidad económica de los gobiernos de vela hunde y de alan garcía en la que todos seamos economistas viviendo permanentemente la función del dólar y ahora podría evidentemente decir que la generación contemporánea es una generación que tiene una relación diferente a la mía con la muerte cosa que genera un el tan importante de inestabilidad ahora estemos en eso la muerte y pensemos en la política esa sociedad esa disfunción entre los social político y fanático está generando una subjetividad nacional compleja es cierto humberto si yo comparto eso y poco que escuchar dobles la reproducción me la idea de nada la inestabilidad continua prácticamente no yo creo que antes lo que será período de estabilidad periodos de clics no ahora