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By Wambra Media Cuando las mujeres se organizan
La Isla de las mujeres

La Isla de las mujeres

12/23/2021 · 34:52
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Description of La Isla de las mujeres

En la Isla Trinitaria, rodeada del Estero Salado –uno de los sectores más populosos de Guayaquil y con la mayoría de población afrodescendiente– los efectos de la pandemia se sintieron de forma distinta. Mientras Guayaquil pasó a ocupar el primer lugar de personas fallecidas por la Covid-19 en Ecuador, en la Isla se sumó otra amenaza: la escasez de comida. Entonces, Sonia España junto a sus compañeras de la asociación “Mujeres Progresistas” se activaron. En el pasado, las mujeres consiguieron el agua para la Isla, fundaron una caja de ahorros, lucharon contra la violencia de género y fortalecieron su identidad como mujeres negras; así que ahora lo volvieron a hacer: encendieron las ollas del restaurante África Mía y alimentaron a 500 personas de su barrio, todos los días, durante los primeros tres meses de confinamiento y mucho más.

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Cuando las mujeres se organiza mujeres indígenas y afrodescendientes y campesinas frente a la pandemia un pocas de guam bra afro comunicaciones y radio quince coche esta historia es parte del especial periodístico cuando las mujeres se organiza mujeres indígenas y afrodescendientes y campesinas frente a la pandemia un trabajo colectivo de hembra medio digital comunitario afro comunicaciones y radio quince coche la isla de las mujeres lo que habíamos leído en diarios y escuchado muchas personas decir es que la isla trinitaria en guayaquil es peligroso que zona roja que hay matan también nos habían dicho que hay casos de cañas sobre el esternón salado donde viven personas completamente empobrecidos con esta imagen y un poco de temor planificamos el viaje pensando en el cuidado personal y de los equipos que llevamos pero cuando llegamos a nigeria uno de los barrios de la isla trinitaria nos encontramos en las calles asfaltada sin niños y niñas jugando libres sonia nos recibió en la casa de la organización mujeres progresistas estaba con un hermoso vestido verde con amarillo y con un turbante de los mismos tonos elaborados con telas africanas nos hizo recorrer el espacio pequeño y muy iluminado y nos presentó a las mujeres de la organización a yo conocía en los espacios colectivos del pueblo afro ecuatoriano pero no habíamos podido hablar ni conocer el trabajo de cerca era como encontrarnos por primera vez y yo como mujer afro ecuatoriana sentir orgullo de conocer a hermanas que estaban en organizadas luchando para cambiar su vida y la de las otras mujeres escucharle a ella su historia es también la de mi madre la de mis tías la mía porque nada lo hicieron solas lo hicieron juntas sonia y casi trescientos mujeres se organizaron para emprender educarse reconocerse con sus raíces ancestrales afrodescendientes y luchar contra cualquier tipo de violencia de género es por esto que cuando ego la pandemia de la coby diecinueve el confinamiento y la dificultad de conseguir alimentos fueron las mujeres en ingeniería las que organizaron las ollas comunitarias y desde el comedor llamado áfrica mía alimentaron por cuatro meses a quinientos personas cada día durante la pandemia esta historia la contamos jacqueline gallegos y verónica calvo opina gracias por estar acá gracias a nuestro espacio en el corazón de nigeria donde estamos asienta la mayor cantidad de podrá foro ecuatoriano en este caso las mujeres emprendedoras como somos nosotras ellas son sonia españa dándonos la bienvenida a nigeria no estamos en áfrica sino en nigeria una de las cooperativas como se llama a los barrios que componen la isla trinitaria en guayaquil la segunda ciudad más poblada de ecuador a la isla trinitaria es uno de los sectores más populosas del sur de la ciudad rodeado de varios ramales del estero salado como se conoce el brazo de márquez se forma y las desembocadura de varios ríos en unión con el mar en esta isla la mayoría de la población afrodescendiente personas que emigraron desde esmeraldas al norte de ecuador en especial de los cantones de san lorenzo y eloy alfaro nigeria como se veían conocida en ese momento en la isla de lo condenado sí porque acá no entraba ni un solo cada de entrada policía quedan invasores venido de la zona norte esmeralda específicamente los negro o alfredo ecuatoriano si buscan una oportunidad de entonces llegamos a un río manglares como ente donde la gente empezó a cortar la mangle y empezó a poder con el mismo mangle a crea su casa su vivienda sonia nación esmeraldas y fue llevada por una tía quito para trabajar de empleada doméstica cuando apenas tenía nueve años hay permaneció cuatro años para luego ser trasladada guayaquil a los trece yo tenía nueve años cuando mi mamá le dijo mi papá hombre amargamente maceta yo vivir ser violencia mi papá hola cáncer

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