JAMES ALISON. TEÓLOGO, SACERDOTE, GAY Y PASTOR DE PERSONAS LGBTQ

Bueno voy a comenzar un ratito antes nuestro tema central, ya estamos en vivo creo, sí, a ver si
estamos en vivo, si estamos en vivo. Voy a comenzar un ratito antes nuestro tema central, antes de que
ingrese el padre James, para decir lo siguiente, un poco aclarar mi posición, no mi posición
ideológica, sino mi posición real, mi sentir, mi experiencia con este tema. Me parece que en temas,
sobre todo en temas delicados, es interesante expresar desde dónde habla uno. Esto sigue un
poco el consejo de Santa Teresa de Ávila, que siempre daba mucha importancia a la sinceridad
y a la realidad, es decir, partir de dónde se está. Entonces bueno, voy a contar mínimamente
mi historia con relación al tema de la homosexualidad, que fue bastante intensa en este
sentido. Bueno, básicamente porque ustedes saben, si no saben yo les cuento, he sido bailarina, estudiaba
danzas desde muy chico, danzas clásicas, estudiaba en la escuela de danzas del Colón, y bueno obviamente
allí tenía como bastante contacto, por decirlo de alguna manera, con chicos cuando era niña,
bueno eran niños, después cuando en la adolescencia con chicos, que ya tenían rasgos amanerados o
afeminados, como quiera que se lo que le diga la gente, de manera que bueno incluso después
entré a trabajar profesionalmente como bailarina en el ballet oficial y tenía como compañeros,
bueno el 95% de los bailarines del ballet oficial eran gays. Así que bueno, ahí yo tuve
un intercambio de compañeros con ellos, de manera que la homosexualidad
por ejemplo masculina nunca me generó rechazo ni nada por el estilo, en cambio sí por ejemplo a
mi padre que estuvo a punto de prohibirme entrar en el ballet juvenil cuando concursé y bueno hasta
ese momento, yo tenía 16 años en ese momento, hasta ese momento él no se había cruzado digamos con
el ambiente de bailarines y por lo tanto bueno nada, no le había causado el efecto que le causó
cuando una vez me fue a buscar y se encontró con todos estos maricones gays o como quieran llamarlo,
como quiera cada uno llamarlo, así que bueno por ejemplo a mí el tema de la homosexualidad nunca me
generó rechazo, pero sí en cambio he notado que me producía mucho rechazo o distanciamiento,
que se yo, mala homofobia en la homosexualidad femenina por ejemplo, si me resultaba desagradable,
nada del otro mundo, pero me resultaba desagradable, cuando yo detecto esto, este sentimiento como de
desagrado por decirlo de alguna manera, no esto no estaba en el ambiente del teatro porque ahí no
había lesbianas, pero nada cuando me encontraba en algún momento en una película viendo dos
lesbianas o lo que fuera, sentía un sentimiento desagradable de rechazo, entonces cuando yo
experimentaba estas cosas me di cuenta cuánto tenía que ver digamos la supuesta homofobia
emocional, cuánto tenía que ver con el conocimiento, porque qué pasaba, bueno con los gays varones yo
prácticamente había compartido mucho tiempo, los conocía, entonces los había incorporado
completamente a mi plano afectivo, pero con las gays mujeres o mejor dicho con las lesbianas no,
y bueno aparte yo era mujer entonces me resultaba muy desagradable imaginar que podría llegar a
ser objeto del deseo de otra mujer, esto quiere decir a mí me enseñó indagando en mí misma
me enseña que hay mucho en la homofobia o en el rechazo o en el enojo que a veces veo con mucha
virulencia la gente reacciona con este tema, tiene mucho que ver el nivel afectivo, el
emocional y también qué tipos de experiencias se haya tenido respecto de esto, yo tuve muy buena
experiencia con la homosexualidad masculina, de hecho tuve experiencias entrañables diría yo
de ver el afecto, el sufrimiento, el itinerario que ellos hacen, la búsqueda del bien, de la verdad
y de la belleza, bueno ni hablar las experiencias que tuve con Laura, una trans en la cárcel donde
trabajé un tiempo, creo que fue una experiencia realmente espiritual de encuentro con Jesús,
pocas veces he visto tan reflejada la presencia de Jesús en esta trans que en varias oportunidades
puso en riesgo su propia vida, literalmente no puso en riesgo, se cortó las venas porque
tenía SIDA para salvar a otros compañeros, al cortarse las venas la sangre de ella, muy tabú
en esa época todavía del SIDA, la sangre de ella generaba un espanto dentro de la cárcel,
llamaban inmediatamente al juez y ella entonces ahí podía interceder por compañeros que no tenían