Libro de Jonás - Los 4 capítulos - Comido por un pez gigante

Tú escuchas a héctor rosales en radio continuamos más con estudios bíblicos y el día de hoy vamos a iniciar con el libro de jonás qué podemos decir sobre el libro de jonás sobre su autor no hay motivo para dudar que jonás es el mismo profeta hijo de amati o a mitad y que en tiempos del rey jeroboam segundo que gobernó entre los años setecientos ochenta y tres al setecientos cuarenta y tres antes de cristo predijo la victoria sobre los asirios en el cuarto libro de reyes capítulo catorce versículo veinticinco la tradición judía cree que fue también el que ungió al rey jeu por encargo del profeta eliseo en el cuarto libro de reyes capítulo nueve versículo uno los cuatro capítulos del libro no son profecía propiamente pues formalmente dicho no sino que más bien son un relato probablemente escrito por el mismo jonas aunque habla en tercera persona de un viaje del profeta a nínive idr temáticas aventuras que le ocurrieron con motivo de aquella misión sin embargo tomados en su conjunto estos capítulos revisten un carácter profético como lo atestigua el mismo jesucristo en mateo capítulo doce versículo cuarenta estableciendo al mismo tiempo la historicidad de jonás la existencia histórica de jonás que algunos han querido mirar cómo una simple parábola san jerónimo empleando un juego de palabras dice que jonás la más hermosa paloma porque yo na significa en hebreo paloma fue en su naufragio figura profética de la muerte de jesucristo y después de salvarse puesta es también figura de la resurrección él movió a penitencia al mundo de los paganos en nínive y le anunció la salud venidera y verdadera a los pueblos paganos la nota característica de esta emocionante historia consiste en la concepción universal del reino de dios ya no solamente se salvarán el pueblo escogido de dios sino también los pueblos paganos y también nos indica de la anticipación del evangelio de la misericordia día del padre celestial que es bueno con los desgraciados y hasta con los malvados como dice lucas capítulo seis versículo treinta y cinco el caso de jonás encierra así un vivo reproche tanto para los que consideran el reino de dios como una cosa reservada para ellos solos cuanto para los que se escandalizan de que la divina bondad supere a lo que el hombre es capaz de concebir en cuanto a la personalidad de jonás para formarse de ella un concepto exacto ha de tenerse presente que dios no se propone aquí ofrecernos un ejemplo de vida santa ni de celo en la predicación ni de sabiduría como en el caso de los profetas como jeremías que llevó una vida casta toda su vida ezequiel o el profeta daniel que incluso estando en el cautiverio de babilonia se negaba a comer los alimentos ritualizados que eran producto de sacrificios al ídolo falso bell en el caso de jonás es una historia inversa es para mostrarnos la lección de los errores la labor profética de jonás en este libro se limita a un versículo el que está en el capítulo tres versículo cuatro donde réplica y repite muy brevemente que nínive será destruida sin exponer doctrina ni formular siquiera un llamamiento a la conversión simplemente él sabe que será destruida y en cuanto a la actuación y conducta personal del profeta vemos que empieza con una desobediencia y que no obstante la gran prueba que su