Libro que ladra... No muerde EP76: "Contra el apagón: Voces de Gaza durante el genocidio" - Siham El Khoury Cavieda

Radio ipm respeta la libertad de expresión de todos los invitados y colaboradores sus opiniones son personales y no representan el punto de vista de esta emisora conexión cultural no temas las obras literarias son inofensivas otra vez no tanto libro que ladra no muerde una coproducción del fondo de cultura económica y radio y png lectoras lectores qué gusto enorme saludarles como cada semana yo soy eduardo limón y les doy la más cordial bienvenida a un episodio más de libro que ladra no muerde el programa que transmitimos ayuntamiento es que la mayoría de ustedes van de regreso de sus trabajos sus hogares y que hoy por algún tipo de alineación astral superada nos reúne en cabina bueno sí no me gusta decir servidor no se quede todos ustedes de todos esos bebés y a big santa ana cadena vik querido vic eduardo qué gusto verte al verte saludarte y escucharte y yo diría que bueno yo soy el novio de todos ustedes consideró que méxico estaba buscando porque están peleando la novia de méxico entre angélica maría y gala montes pero el novio de méxico no está reclamado hace que lo aísla mira ocupa el nicho está peleado del otro lado ocupa tu y yo no sé en todo caso porque si esa onda de servidor ya como de los años cincuenta el partido no nos va a servir nada bueno soy eduardo limón y big santa ana querida que hoy el novio el novio de méxico que nos va a leer todo lo que nos tiene que leer relacionado con esta estación a través de la cual nos sintoniza el documento del teléfono en cabina es del cincuenta y cinco quince cuarenta y nueve cincuenta y nueve veinticinco la página institucional de i p n w w w punto i p n amec diagonal radio y nos pueden encontrar en las redes sociales tanto de radio y p n oficial como del fondo de cultura económica en facebook en instagram en antes twitter ahora ex que lo voy a seguir diciendo twitter no voy a poder cambiar voy a hacer como esa gente vieja y tiktok es donde nos puedan encontrar eso y a lo que nos cruje que que precisamente mencionabas bueno ayer ayer lunes siete de octubre se cumplieron se cumple un año del atentado de jamás contra israel y el reinicio digamos de de la parte más álgida del conflicto aunque habría que recalcar que el conflicto de hecho nos determinado de público más o menos un siglo o digamos setenta y seis años y lo queremos ubicar desde la declaración del estado de israel en mil ochocientos cuarenta y ocho digamos el conflicto tiene radio si nos ponemos así bíblicamente precisos la banda tiene milenios y de ahí parte su complejidad y bueno tenemos en el estudio hace jaime kuri fija mercury es parte de el equipo de redacción de tierra adentro y también es alguien que conoce bastante bien el conflicto árabe israelí fijan bienvenida bienvenida muchas gracias por tenerme aquí muchas gracias sí es mi honor la verdad pueden hablar un poco de este esta situación en el medio oriente porque veo que en general es es es una situación de la que hay mucha desinformación de la que durante siglos se ha controlado en los medios y que apenas ahora empezamos a ver transmitido gracias también a que tenemos toda esta nueva tecnología no es importantísimo que revisemos un poco qué está pasando ahí es interesante lo que platicamos precisamente fijarme y yo en la oficina de tierra adentro era como ay esto que menciona como hay un cambio de opinión sobre el conflicto árabe-israelí especialmente en estados unidos donde generalmente había una especie de apoyo irrestricto israel empieza a haber un sentido muy crítico incluso dentro de los partidos incluso dentro del partido demócrata hay muchos críticos berry en realidad es decir los votantes incluso de kamala harris quieren otro tipo de política en realidad pero bueno yo lo primero que le pediría chic campeón lo explicaras acerca de un conflicto muy difícil de explicar pero intentémoslo en lo más verde que pueda qué es lo que hay que entender en principio el conflicto árabe israelí en principio lo que sucede aquí es que hay hay primero que delimitar el conflicto como un conflicto social y político no es un conflicto religioso creo que esa es la primera no era mentira pero sí quizá el primer mal entendido que tenemos cuando nos acercamos a lo que sucede acá porque okay sí claro se nos dice que es un problema entre el judaísmo y el islam y nada podría estar más lejos de la verdad no he dicho y nadie quiere convencer a nada a nadie de nada si no y a parte no es necesario siquiera convencer porque por ejemplo yo que tengo familia en líbano que visiten en medio oriente cada año veo que sobretodo en países como líbano y no sólo ahí en en gran parte del