Lo Político - 03 - Instituciones populares y contrapoder

Oh hace ya algunos siglos que eso que llamamos modernidad comenzó a moldear el mundo y llegaron la ilustración la libertad la razón el progreso los grandes universales siempre abstractos anclados en la perfección del mundo de las ideas las ideas mientras las clases populares hicieron lo que siempre habían hecho luchar colectivamente por vivir aplicando su tradicional mutualidad los oprimidos pero con esa modernidad se construyó también el estado moderno arturo rey de los bretones llegaba para decirles que todos ellos eran bretones y que él era el rey y que el otro mientras las clases populares defendían sus sistemas comunales de gestión de la tierra y los recursos la modernidad íntimamente ligada al capitalismo continuaba implacable buena parte del socialismo bebió de esa misma fuente se embriagó del brillo del progreso y sus promesas de dejar atrás la suciedad y las imperfecciones de tiempos anteriores esa idea permitía aspirar a hacer tabla rasa y tirar al basurero de la historia los ropajes de ese mundo indigno permitía s soñar y prometía luchar por la sociedad futura emancipada donde por fin la libertad la razón y el progreso alcanzarían el ideal propuesto en una sociedad sin clases mientras las clases populares hacían lo que siempre habían hecho tejer solidaridades fortalecer redes de reciprocidad y directamente luchar contra la máquina y el progreso que aunque había venido a liberar a la humanidad le rompía los huesos ensuciaba sus pulmones intentaba contó dólar sus tiempos y sus formas de hacer y de vivir así que utilizaron sus gremios para resistir y defender el control del oficio el control de sus tiempos sus valores y formas de hacer y de vivir y al mismo tiempo la modernidad buscaba las formas más eficientes de producir y el socialismo elaboró complejas teorías y explicaciones hizo planes para educar a las clases populares y sacarlas de la oscuridad para que ocupasen su lugar en la historia incluso ordenó las fases por las que pasaría la sociedad hasta llegar a la emancipación ese futuro idílico la tierra prometida de la libertad la razón la igualdad y la fraternidad esos grandes ideales abstractos mientras las clases populares hacia lo que siempre habían hecho juntarse agarrarse construir instituciones populares desde las que aplicaban el apoyo mutuo y la resistencia y desde donde se apoyaban y tejían comunidades de lucha que ya contenían todos los elementos que siempre les habían sido afines aquí comienza la linterna de diógenes hoy instituciones populares soy arturo rey de los bretones de los presos yo soy el rey no sabía que teníamos un rey que éramos una colectividad tenemos al otro lado del teléfono manuel rodríguez lópez miembro de la fundación de los comunes y del observatorio metropolitano de madrid es autor de numerosos libros como fin de ciclo la política en el ocaso de la clase media hipótesis democracia o la política contra el estado este último libros al que dedicamos un programa ya en dos mil dieciocho hoy volvemos sobre uno de los capítulos de ese libro el que habla precisamente de la institución popular emanuel bienvenido la linterna de diógenes hola buenas buenas tardes muchas gracias por la invitación