Lo político - 06 - La luchas del Alto en la guerra del gas

Siempre a servir de los pobres no nosotros en en esa época adhesión se servir de nosotros de escalera para que sean ricos se hagan poderosos arturo rey de los bretones los bretones nosotros no lo comprendo yo soy el rey en octubre en un momento muy importante cuando prácticamente todas las reformas del ajuste económico de los últimos veinte años del siglo pasado no funcionaron y la persona que mejor las instrumentos que es gonzalo sánchez de lozada pretende ir todavía más lejos en el saqueo la gente decide darle basta entonces resulta que nuestra reacción has ido a ver cercarlos y bloqueos sabéis si les gusta es un circo es una ofensiva indígena aymara contra el centro político como la plaza murillo o en la zona sur de la ciudad de la paz no sabía que teníamos un rey que éramos una colectividad en la tarde comienza a castigar matan a la gente que nada tiene que ver gente que que esta gente del pueblo entonces un día tenemos cinco huevos nosotros ya nos convertimos como la madre de todas las batallas la tenaz lucha de resistencia primero si va después de ese gigantesco conglomerado de hombres y mujeres jóvenes ancianos y niños que protagonizaron la guerra del agua en cochabamba en el dos mil los bloqueos de caminos y cercanos a la ciudad de la paz los levantamientos e insurrecciones de la ciudad de el alto en dos mil tres y en la primavera de dos mil cinco las tomas de tierras cierres de válvulas de los gasoductos ocupaciones de los pozos petroleros a lo largo de todos esos años fue capaz de poner patas arriba al estado boliviano incapaz de contener á los pueblos en movimiento viajamos a los primeros años de este siglo en bolivia para entender cómo se gestaron esos contrapoderes del altiplano aymara capaces de hacer caer gobiernos bienvenidas a la linterna de diógenes hoy dispersar el poder los movimientos como poder santi estatales nace octubre de dos mil trece es el punto máximo en un ciclo de movilizaciones de insurgencia popular que se abre con la guerra del agua en cochabamba desde finales del noventa y nueve y que se cerraría digamos el nueve de junio de dos mil cinco con la salida de carlos mesa de palacio de gobierno esa lucha es levantaréis que realizamos desde el año dos mil hasta dos mil cinco nos hemos preocupado pero luego algún soluciones lucero y finalmente en dos mil cinco tumbamos a carlos mesa gisbert en ese proceso revolucionario de cambios en el que la gente sale a las calles y los caminos a cambiar la historia de este país octubre es el clímax el punto máximo de ofensiva popular contra el estado contra el capital contra las transnacionales more nati cómo fue posible que los albores del siglo se movilizarán coordinadamente en medio de un aparente caos miles y miles de hombres y mujeres aymaras en el alto para echar del gobierno a un presidente asesino como hacían los aymaras rurales y urbanos de bolivia y los hombres y mujeres de cochabamba para atender sistemáticamente cercos al poder como se ponían de acuerdo sí que se viera ningún centro visible de la acción social como deliberaba esta gente orgullosamente morena y vigorosa de tal modo que no importaba a quién se preguntara todos sabían que estaban haciendo y hacia dónde tenían que ir donde aparece y cómo se produce esa inteligencia colectiva iba esta capacidad creativa en el libro dispersar el poder los movimientos como poderes anti estatales raúl zibechi busca la respuesta a estas preguntas en la fuerza de lo comunitario raúl zibechi como periodista e investigador militante ha recorrido casi todos los países de américa latina con especial énfasis en la región andina