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By Jorge Ponce Dawson Club de Lecturas - www.clubdelecturas.com
"Lo Posthumano" de Rosi Braidotti - Modera: Nazarena Galantini - Club de Lecturas - 15 Febrero 2025

"Lo Posthumano" de Rosi Braidotti - Modera: Nazarena Galantini - Club de Lecturas - 15 Febrero 2025

2/15/2025 · 01:58:45
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Description of "Lo Posthumano" de Rosi Braidotti - Modera: Nazarena Galantini - Club de Lecturas - 15 Febrero 2025

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Guía de lectura, preguntas y moderación a cargo de Nazarena Galantini conectada desde Buenos Aires, Argentina: https://www.clubdelecturas.com/producto/lo-posthumano-rosi-braidotti/

Jorge Ponce Dawson
Director de Club de Lecturas
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Bueno, buenas tardes a todos y a todas. Bienvenidos a una nueva sesión de Club de Lecturas, la
número 335 y segunda del Bloque de Filosofía Contemporánea 2025, con una sesión muy especial
titulada POSUMANISMO PARA PRINCIPIANTES, con el libro de referencia LO POSUMANO de la filósofa
italiana Rosi Braidotti y, como siempre, Nazarena Galantini, que es nuestra licenciada en filosofía
como moderadora y conectada desde Buenos Aires. Antes de pasarte la palabra a Nati, pues hacemos
una breve intro. Cada uno de nosotros dice su nombre y desde dónde se conecta, empezando por
Miguel Ángel. Muy bien Miguel Ángel, gracias. Collo. Sí, hola, soy Collo y hoy me estoy conectando
desde la sorprendente ciudad de Varsovia. Oh, qué bueno, buenísimo. Cecilia Curaja.
¿Qué tal? Buenas tardes desde Madrid. Genial. Federico López. Federico López, colombiano,
conectándome desde el centro de la Florida, Orlando. El lugar más agitado del mundo ahora
mismo, donde se generan todas las nuevas ideas y estamos todos girando. Donde ha caído de lleno el posumanismo. Carmen. Me conecto desde Pozuelo, Madrid.
Muy bien, Carmen. Jesús Alberto. Hola, buenos días desde la Ciudad de México. Buenas tardes. Genial, bienvenido. Luis.
Hola. Saludos, Luis González de Heredia, Costa Rica. Qué bueno, bienvenido. ¿Tu primera vez, no? Sí, primera vez. Bueno, muy bienvenido. Gracias.
Estos tipos de nombres raros que no sé cómo pronunciar. Y la PT. Perdón, es que siempre tengo el problema del nombre. Ah, Margarita.
Sí, perdón. Siempre tengo el problema del nombre, es que no sé qué me pasa. A ver si lo puedo cambiar. Mira que quería cambiar la Margarita, pero es que imposible. A ver, bien quitarlo durante la sesión, perdona.
Pero el PT ya me dio la pista, desde Lisboa, ¿no? Claro, sí, sí, exacto. Genial, muy bien, bienvenida. Y Taylor. Hola, disculpa, no tengo mi cámara ahora. Yo soy Taylor de los Estados Unidos, de Miami.
Muy bien, Taylor. Miami también. ¿Ves que Miami es el centro donde está pasando todo? El centro, sí. Claro, claro. Bueno, pues nada. Nati, te paso la palabra, todo tuyo.
Bueno. Ay, perdón, estaba. Bien, ¿me escuchan bien? Sí, sí. Perfecto. Bueno, ¿qué tal? Nazarena Galantili. Muy bien. Me dicen, van a escuchar que me dicen Nati, porque me dicen Nati, pero no me llamo Natalia, por los dudas lo aclaro.
Bueno, la lectura de hoy, ahí como decían antes de arrancar, es, soy consciente de que era una lectura complicada, en parte porque los problemas filosóficos o la lectura de la filosofía en general tiene como esta complicación, son lecturas que a veces pueden resultar como densas,
y que, bueno, solo el ejercicio de la lectura misma hace que uno se acostumbre al tipo de discurso, digamos, que se maneja en la filosofía y que pueda ir como cada vez estableciendo más conexiones entre los textos, teniendo referencias, digamos,
referencias que se repiten, digo, en los textos de filosofía y que, bueno, uno solo con la práctica de la lectura se va habituando a eso. Entonces, bueno, por eso la idea también era poshumanismo para principiantes, porque además, como todo este bloque de filosofía que armamos para todo el año,
tiene la particularidad de que son lecturas, la mayoría, de producciones bastante nuevas, salvo algunas que, bueno, que seleccionamos, entonces, bueno, tienen su complejidad y el poshumanismo, primero hago como, digamos, alguna aclaración o introducción, el poshumanismo es una corriente muy nueva en desarrollo, entonces, es por ahí, esa es la anécdota.

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