Lovecraft: el Top Definitivo del Maestro de Providence (Vol. I)

Bienvenidos al Muro del Cometa, edición verano, para toda la gente que está en el pueblo, para toda la gente que está ahora mismo en la playa, para todo el mundo que ha dicho, oye, esta gente nunca ha hablado de Lovecraft, estaría muy bien que hicieran un top histórico de todos sus cuentos, todos sus poemas, todas sus movidas, de peor a mejor. ¿Qué opinas Diana, cómo estás? Pues feliz verano a todos, ¿qué tal? ¿Estáis en el coche con vuestros familiares? Bueno, intentaremos no ser demasiado... Demasiado nosotros, vaya. Bueno, el caso es que esto es un programita muy fresco, muy de verano, muy de que no hay presentación, no hay nada, aquí no hay movidas. Aquí lo que hay es puro contenido porque vamos a hablar de toda la obra de Lovecraft de peor a mejor. Evidentemente creo que no va a dar para un solo programa, son muchísimos cuentos, son 68. Hemos quitado las colaboraciones con la Peña, con Houdini, con Sonia Green, con más gente que pasó por su vida, porque aquí queremos hablar de la obra de Lovecraft en Estados Unidos. 100% Lovecraft. 100% Lovecraft. Y tenemos 68 textos. 68 que se dice rápido, ¿sabes? Pero que esto es traya, porque hemos estado investigando, ordenando y, por supuesto, baremando.

Porque ordenar de peor a mejor. Toda la obra de Lovecraft es una locura absoluta. Claro, esto quiero que sepáis que ha sido todo fruto de un estudio de la Universidad de Miskatonic. Miskatonic ha estado con nosotros, muchas gracias por la beca, caballeros, y vamos a meternos ya, porque sin más dilación vamos a empezar, queridísima Diana, con lo que es casi por unanimidad el peor cuento de Lovecraft. ¿Qué cuento es este? La calle de Street, escrito en 1920. A diferencia de sus relatos habituales centrados en un protagonista, aquí el personaje principal es una calle de una ciudad de Nueva Inglaterra, claramente inspirada en Boston. El cuento narra la evolución de esta calle a lo largo de los siglos, desde sus inicios coloniales con casas de madera idílicas y familias anglosajonas virtuosas, pasando por la Revolución Americana hasta llegar a la época contemporánea de Lovecraft, en el presente del relato. La calle... Se degrada, se llena de fábricas y es ocupada por inmigrantes de origen europeo, oriental y asiático. Uy, inmigrantes. Uy, qué mal, ¿eh? Lovecraft, fatal. La gente buscándose la vida, queriendo comer, qué mal.

Al final, un grupo de estos nuevos habitantes, descritos de forma conspiranoica como radicales de izquierdas, oh wow, nada que decir sobre ti hoy, Lovecraft, planea un atentado terrorista para destruir el país. En fin, sabemos por qué el cuento es malo. La premisa era buena, pero bueno, al final la ejecución es la tuya Lovecraft. Sin embargo, la propia alma de la calle se revela. Todas las casas antiguas colapsan de golpe de forma simultánea, aplastando a los conspiradores y limpiando el lugar. A ver, lo que está claro en este cuento y la razón por la cual es malo es porque evidentemente el ideario político, racializado, llamadlo como queráis, el racismo de Lovecraft... muchas veces la gente lo minimiza bastante como que en fin bueno el caso es que indiferentemente de como sea como haya sido Lovecraft como persona que aquí no podemos debatirlo porque no lo hemos conocido el caso es que cuando en sus historias este elemento aparece como el único punto protagonista de interés literario es malo porque vamos a ver sobre los puntos peores de este cuento tenemos que evidentemente Los prejuicios de Lovecraft aquí acaban canalizados de forma directa porque cuando tenemos a Lovecraft más racista hablando a través de las metáforas y todo lo demás es interesante porque es un puñadito de verdad fóbica transformado en otra cosa.

En fantasía. Luego hay otros problemas mucho más fáciles de entender que es que no hay tensión, no hay diálogos, no hay personajes con los cuales empatizar. Es una crónica bastante breve, monótona y pesada. Y luego el propio final del cuento es ridículo, es un momento en el cual todo actúa de forma sobrenatural, porque sí, apelando no se sabe muy bien a qué espíritu atávico de la propia calle, donde parece que el espíritu anglosajón patrio interviene como una especie de Zeus maravilloso, es ridículo. Es un cuento francamente ridículo, pero aún así tiene algunas cosas interesantes. Bueno, me encanta que me hagas esa pregunta porque, claro, lo bueno es la prosa atmosférica, sobre todo al principio la idea es buena, ¿no? Si se aísla el mensaje ideológico y las primeras páginas muestran la innegable capacidad de los crafts para describir la arquitectura, la decadencia del tiempo y el paso de los siglos. Consigue que una calle se sienta verdaderamente como un organismo vivo. Y luego, ¿qué es una pieza histórica de su evolución? Para los estudiosos de su...