
LTE #65 - Los Enemigos del Comercio, de Antonio Escohotado. Volumen II COMPLETO

Description of LTE #65 - Los Enemigos del Comercio, de Antonio Escohotado. Volumen II COMPLETO
Bienvenido, fiel escucha, a un nuevo episodio de La Tribu Estoica. En esta época estival, además de tomarme unas merecidas vacaciones, he considerado adecuado facilitar al escucha el acercamiento a esta magna obra. Después de estar durante cerca de 3 años haciendo los resúmenes de Los Enemigos del Comercio y traerlos en secciones según avanzaba con su relectura, te brindo ahora todos los audios separados por volúmenes, concentrando todos los episodios (nada menos que 17) en solo 3 archivos.
En este segundo volumen, veremos las aventuras de las primeras sectas comunistas en la tierra de las oportunidades, así como los intentos de imitarlo en el viejo continente. También trataremos a dos de los colosos del comunismo y el anarquismo, como fueron Marx y Bakunin, para terminar con el incombustible Lenin.
Espero que lo disfrutes y hazme saber en comentarios si este formato te ha ayudado a acercarte a la trilogía y cuál es tu volumen predilecto. ¡Un saludo y hasta la próxima, estoico!
Twitter: https://x.com/EstoicaTribu
Wordpress: https://latribuestoica8.wordpress.com/
This content is generated from the locution of the audio so it may contain errors.
Bienvenido fiel escucha a un nuevo episodio de la tribu estoica volvemos por fin que sé que ya lo estabas esperando con los enemigos del comercio inaugurando el segundo volumen y hablando en este episodio sobre los ideólogos que desarrollaron las raíces de la teoría comunista moderna tal y como la conocemos hoy en día y de los primeros ensayos comunistas algunos seguro que desconocidos para el gran público y lo que es más importante algunos que fueron exitosos no te lo esperabas verdad pues quédate hasta el final y compruébalo por ti mismo comenzamos eh antes de adentrarnos en el nuevo contenido propiamente dicho tanto escotado como yo aquí vamos a hacer un pequeño resumen de lo visto en el volumen anterior aunque si llegas directamente a este episodio lo que te recomiendo encarecidamente es que vuelvas hacia atrás y te escuches los que ya he hecho sobre el primer volumen en él se investiga desde el escriba bíblico hasta la revolución francesa y en este segundo volumen será objeto de investigación la eclosión del socialismo en ese primer volumen como ya dijimos vimos los problemas que se derivan de las sociedades basadas en el trabajo esclavo principalmente por temas de incentivos vimos también como el destrozar el mercado en la edad media se pasa so al trueque y a partir del siglo ocho el señorío europeo admitió sinan bagajes que su única fuente de liquidez era capturar buenos ejemplares de europeos de ambos sexos jóvenes sanos y si es posible a puestos para vendérselos a bizantinas y árabes en este mundo aparecerán nuevos héroes que se mantendrán al margen de las relaciones de señora ellos ya sea en caravanas o en mercados ambulantes y comenzarán a revivir el mercado siempre por su cuenta y riesgo en la transición del alto al bajo medievo escandaliza el contraste entre campesinos conformes con regalar trabajo y en número mucho menor aunque creciente de objetores cuyos herederos acabarán intercambiando rango social por crédito la época de las utopías dará paso a la ilustración y está la revolución francesa caldo de cultivo donde se formarán algunos de nuestros protagonistas en el día de hoy pero los filósofos historiadores aparecieron cuando la industrialización empezaba a dibujar un mundo sin precedentes y sus discípulos reaccionaron ante lo incierto del futuro con la nevada sed de absoluto que se llamaría historicismo los historicistas entienden que la sociedad humana está sujeta a leyes como las que gobiernan la gravitación o la fermentación y podemos simplificar la doctrina diciendo que se diversifican en una versión reaccionaria que sería la dictadura puramente empírica del positivista con un piano y una revolucionaria cómo son las dictaduras de marzo de vacunen y además otra híbrida que son los planes eugenésicos del llamado darwinismo social sin perjuicio de estar reñidas entre sí todas adaptan la historia a su respectiva ley de desarrollo retocando el ayer para que coincida con el mañana previsto por cada una el fenómeno paralelo a esa defensa más o menos abierta del absolutismo es una pasión por el diseño de sociedades perfectas como no se conocía desde el siglo quinto cuando cristianizar el imperio sembró esos territorios de comunas y conventos con todo nadie apoya elecciones periódicas sin que al menos la mitad más uno coincida en un esquema de deberes y derechos y el siglo diecinueve se distingue de los previos en que esa coincidencia existe pocos aspiran a restaurar el viejo régimen y llega por eso algo tan insólito como que las ciudadanías hagan frente a sus incertidumbres asegurándose la libertad de elegir en vez de apelando a algún salvador entretanto el movimiento comunista así estar capitalismo retrospectivamente llamando salvaje sin recurrir a elecciones es hasta cuándo ese estado de cosas había desaparecido gracias al derecho laboral e industrial ruso había propuesto no confundir la voluntad de todos o sólo numérica con la voluntad general la auténtica y el futuro quedaría abierto a litigio entre quienes apoyan un ejercicio periódico de sufragio universal y quienes ven en ello el mero pluralismo burgués la gran industria indiscernible de la gran finanza convierte la expectativa tradicional de acabar trabajando por cuenta la propia em progresiva normalidad del trabajo indefinido por cuenta ajena algo grato e ingrato dependiendo del temperamento y en todo caso impuesto por las circunstancias pues quien abre camino con tal o cual hallazgo desde la máquina adecuada hasta el motor de google depende de combinar inventiva energía relaciones y buena suerte en una medida al alcance de pocos no menos cierto es que cada progreso en capacidad adquisitiva expone más a un ciclo de expansión y retroceso y para capear el temporal del crecimiento no hemos descubierto otra cosa que añadir a las funciones del estado las del empresario y banquero y con esto llegamos a los primeros ensayos comunista de los que te hablaba pero no no ocurrieron en europa los peregrinos del mayflower er desembocaron resueltos a practicar la comunidad de bienes y desde mediados del siglo dieciocho irían arribando a estas costas media docena de sectas comunistas portentosamente tenaces que hoy ocupan un