Las mañanas Líder- Entrevista a Arkaitz Correa

Ocho y media en punto de la mañana lo venimos anunciando desde que hemos empezado el programa que íbamos a tener esta entrevista hasta ahora con arkaitz correa el es miembro de la eco mascarada de leioa y como mañana es la celebración de zalamea con mascarada empiezan también a dar el pistoletazo de salida a las fiestas pues le tenemos aquí al otro lado del teléfono para que nos cuente todo lo relacionado con con la máscara de la mía co hola buenos días arkaitz hola igual un poco es baja la radio eso es así no se nos acopla ahora sí haría seguir mejor cínico hoy arcaica lo primero gracias por por estar con nosotros con radio líder euskadi esta mañana para hablarnos de algo que yo sé que a ti te encanta que es la mascarada del miércoles pero para la gente que que está al otro lado por si acaso no conoce la mascarada que les contamos que es la lamia con mascarada bueno porque a veces cuesta definirlo pero en sí la mía con máscara hoy día ya es una fiesta tradicional del pueblo sí pero si vamos más allá de lo que es el el el la forma festiva la mía mascarada representa la identidad de un barrio y para ello nos valemos de la historia la leyenda de prudencia que data del siglo diecisiete y en esa leyenda se recoge como una mujer llamada prudencia acabó al final dando el nombre al barrio de la mía que en su día se llamó la mía con dar sea playa de lamia a partir de ahí en torno a esa leyenda con con esa conexión a un hombre de la mitología vasca como es la lamia was josé luis ramón allá hace muchos años en el setenta y nueve organizó todo este llamémosle tinglao así de manera coloquial y construyó lo que es la mascarada teniendo como hilo conductor la leyenda de prudencia luego está claro está que se aparte de esta leyenda se entremezclan otros ingredientes hay otros factores que hacen posible esta tradición que es pues respaldar esa leyenda con personajes de la mitología vasca y aparecen algunos tan icónicos como mar y su hogar hacker jill su y demás y luego como un extra dado que la la la leyenda data del siglo diecisiete se contextualiza ese momento histórico en el que en concreto en forma de enfrentamiento entre lo que era la religión el cristianismo y el paganismo entonces lo que en esa época el siglo diecisiete es muy conocido para todos como la inquisición pues aquí se plasma un poco este enfrentamiento sometimiento al cristianismo y como pues todas las personas mitológicos encabezados por jean chuck es el que reivindica que esto es nuestra cultura en que somos un pueblo y se impone al final este sonido de la sala parta simbolizando al pueblo frente a las campanas de la iglesia entonces hay muchos ingredientes algunos festivos porque hay música baile fuego pero ta también hay una parte histórica que pues de aprendizaje un poco también para que el espectador además de reírse con los bancos cuando bailan aplaudir disfrutar de los bailes pues también hay un poco de parte cultural hoy arkaitz y esta representación se divide en tres partes verdad nos cuentas cada una de ellas sí son tres partes la primera empieza a las cinco y media en él como quien dice en la muga en donde está donde comienza la mía coas diferencia entre la y romo que hasta la rotonda del soplador si ya hay en empieza una parte que es un poco de animación y para ello usamos al personaje mallorca que va caracterizado de flores de cómo pues eso estamos en mayo y reivindica la primavera y las flores y entonces va uniendo al pueblo animando a que participen con nosotros en la mía con máscara ya que la participación del pueblo es imprescindible y él no va solos sino que va también con un séquito de gigantes cabezudos y la fanfarria entonces nos vamos aproximando hasta la plaza del metro de la mía co que más que el metro la mía que habría que decir la plaza donde esta una estatua de lamia y entonces ahí comienza una tercera parte es donde le llamamos la recogida de personajes y entonces van a ir apareciendo todos los personajes que toman parte en el aquelarre de la noche y entonces empiezan en esa primera imagen de postal están con la lamia mary su hogar pero también está prudencia