María, Madre de la Iglesia

Voy a hacer una reflexión sobre maría madre de dios y me voy a me voy a pasar principalmente en el catecismo de la iglesia católica y entonces bueno pues se me ocurre empezar por aquí a modo de introducción donde busca uno en el catecismo de la iglesia católica los puntos que hablan de la virgen maría y diría voy a buscar donde está el capítulo de la virgen maría y se lleva una sorpresa porque no no está no está organizado así más bien lo que lo que el catecismo de la iglesia católica dice de la virgen maría está más bien es parecido en diversos lugares sobre todo en dos donde habla del misterio de cristo allí habla de la virgen maría y cuando habla de la iglesia vuelve a hablar de la virgen maría cuando dice el credo concibió por obra y gracia del espíritu santo en esa parte del credo que está hablando de jesucristo allí dedica a unos números cuatrocientos ochenta y cuatro quinientos once y allí habla de la maternidad divina de maría de la virginidad de la inmaculada y cuando en otras partes del catecismo sobre la eclesial logia habla que es que es la comunión de los santos allí pues hay otros números novecientos sesenta y tres al novecientos setenta y cinco donde habla maría madre de cristo y madre de la iglesia entonces dice uno esto no hubiese sido mejor ordenar los de otra manera un poquito más organizado no hubiese estado mejor que todo lo referente a la virgen maría hubiese estado en un capítulo aparte bueno conviene saber lo que ocurrió en el concilio vaticano segundo porque es muy aleccionador para tratar de la virgen maría para ver como el concilio quería tratar de la virgen maría hubo allí pues un debate un debate y unos obispos que principalmente eran eran los hispanos y don pablo barrachina que estaba allí como obispo de orihuela con toda seguridad sería también defensor de esta esta propuesta unos obispo sobre todos los hispanos los que éramos más de de lugares de tradición mariana queríamos que el concilio vaticano segundo pues promulga se un un documento hablando solo de la virgen maría solo para la virgen pero los otros obispos especialmente de países anglosajones en los que el tema del movimiento ecuménico y la relación con los otros cristianos es muy importante les parecía más adecuado que vez de habla de la virgen maría como en un capítulo aparte se hablase de la virgen maría como integrando lo integrando lo en lo que es el misterio de cristo y de la iglesia que era mejor que hacer un capítulo aparte que estuviese como integrado obviamente a ellos les que querían salido un poco a responder a esa acusación que se ha hecho al catolicismo de que nuestra fe en maría es una especie de de formación que los católicos hemos hecho como fuera del mir serio de la fed bueno finalmente la verdad es que hubo una una votación de haber porque camino se tapa o si hacer un documento aparte o integrarlos en el documento sobre la iglesia la alumna invención sobre la iglesia y primo tuvo más votos esta segunda y entonces el capítulo octavo del del alumno infecciones sobre marian misterio de la iglesia con el paso del tiempo se ha demostrado que esto ha sido mucho mejor mucho mejor porque esta es una manera de hablar de maría que la salsa mucho más por qué porque adquiere un puesto principal se destaca más samaria cuando se le une más a cristo y a la iglesia no cuando se hace y a un capítulo aparte es curioso no lo creo que y al final el del documento se aprobó con la con el voto favorable de todos los obispos los que habían también pedido que fuese un documento aparte o los que habían pedido que estuviese integrado en la fe de cristo de la iglesia todo el mundo voto a favor sobre lo que sobre lo que el capítulo octavos del alumno ejecución no decir sobre la virgen maría es por lo tanto interesante esto porque es lo que hace el catecismo de la iglesia católica hablar de maría pero no en un capítulo aparte si no hablar de maría como íntimamente integrada en el misterio de cristo y de la iglesia y además esto