Mártires de Inglaterra - Persecución religiosa en la Inglaterra de los siglos XVI Y XVII

Foro de la historia el pasado tiene mucho que contar bienvenidos y bienvenidas al foro de la historia hoy estamos otro día más otro domingo más aquí hablando en el foro pues acerca en este caso de la historia de inglaterra lo vamos a hacer con santiago mata que es doctor en historia profesor de secundaria y además ha escrito bueno pues un sinfín de libros sobre muchos temas algunos que además me llama muchísimo la atención como la cuestión de la gripe española hoy es cierto que no le entrevistamos sobre nada que tenga que ver con esto de hecho es más comentábamos que le comentaba yo fuera de micrófonos que es cierto que nunca habíamos hablado de la historia en inglés terra y bueno pues hoy vamos a hablar concretamente sobre los mártires de inglaterra la persecución de los católicos en bueno pues la inglaterra del siglo dieciséis y diecisiete qué es lo que habla este nuevo libro que has publicado con scotia qué tal cómo estás muy bien muchas gracias la verdad es que tenía ganas de hacer esto porque okay hemos hablado muy poquito acerca de religion aquí en el podcast y sé que la cuestión de inglaterra y toda la represión que tuvo que tuvo el digamos tuvieron los católicos por aquella época fue muy grande sobre todo en el reinado de enrique octavo y luego posteriormente y bueno pues es algo que explica muy bien en tu libro y yo la verdad que quería que habláramos largo y tendido sobre esto bueno lo primero me gustaría que me respondieras una pregunta cómo surge el estudio de esto sobre todo teniendo en cuenta que has escrito sobre un sinfín de temas y que quizá no están relacionados con la cuestión religiosa como es el caso sí yo empecé a ver yo también soy especialista en contemporánea hice mi tesis en la época de la guerra civil y ella ya un primer contacto con el fenómeno de los mártires de la persecución religiosa es verdad que en mi tesis solamente me refería a madrid después de los años escribió un libro que se llamaba holocausto católico que sobre toda la persecución religiosa que hubo durante la guerra civil española eso fue en dos mil once dos mil trece catorce tres trece bueno y entonces después un pasado ya una década he vuelto a retomarlo interés empecé con los mártires del nazismo necesitadas la persecución del nazismo a los cristianos en general y eso es un libro que saqué el año veintidós y después de ahí digamos que ya pensé cambiar de de ámbito que dentro de ese mismo tema y me dio por japón porque sabía que conocía que en la persecución religiosa había sido especialmente virulenta y entonces estudiar el tema de los mártires de japón y precisamente estudiando los martirios de japón me llamó la atención que en alguna ocasión decían los religiosos concretos los jesuitas que los que más sabían japón decían pues ahora tenemos que actuar como hacen en inglaterra es decir que que allí mismo en japón eran conscientes de que existía antes que se habían persecución religiosa en algún lugar eran inglaterra y que se había que seguir el ejemplo de cómo afrontar esa situación pues era y entonces yo poco voy a estudiar a inglaterra y por eso por eso pasé de japón inglaterra pues eso no pues el tema deja ponerse realmente interesante porque hay una comunidad nah qué católica y en japón importante y pues es un bueno y fueron muy perseguidos durante muchísimos siglos se javier ciento cincuenta años sin sin treguas eso sí que fue duro sí sí desde luego la verdad es que en este tema me me interesa entre otras cosas también pero el personaje de enrique octavo que es digamos que ni ni a estas persecuciones porque se le considera un monarca absolutista y me gustaría preguntarte digamos un poco para ponernos en contexto como estaba la inglaterra de la época y sobre todo cómo llega enrique octavo a acumular tanto poder y a pensar que él también puede ser digamos la cabeza del reloj lioso si la verdad es un asunto mucho más complejo por lo menos yo lo veo comprender aparentemente es un cabreo es un rey que se enfada con el papá porque no quiero a mi mujer quiero cambiar de mujer y quién eres tú para meterte en mi alcoba déjame en paz y yo me cambio de mujer si me es normalmente cabreo pero hay mucho más detrás de eso hay mucho más y sobre todo la salida la salida que sale el rey diciendo pues ahora soy yo el papá eso sí que es absolutamente aparentemente novedoso pero no lo es no es novedoso porque o sea no es novedoso es nuevo y es radical pero no es novedoso en cierto sentido porque porque en inglaterra ya existía una una cláusula una ley que se llamaba el estatuto de premunido que desde mil trescientos noventa y dos en el cual se prohibía que ya establecía la su