Medios de comunicacion La muerte de la verdad en democracia

Buenas tardes desde radiópolis de sevilla y la asociación para la investigación de los conflictos contemporáneos un miércoles más estamos aquí a nuestra hora habitual de ocho a nueve de la noche de siete a ocho en canarias contamos con la participación de evadan morley young eduardo facebook leticia gonzález en la parte técnica diana carvajal y la voz sin rostro que os habla maría josé palma fuera de orden es una apuesta semanal sobre el mundo de la cultura cuya intención es dar a conocer lo que otros no dicen o bien porque no quieren o porque no les interesa fuera de orden tiene la intención de crear un espacio radiofónico de amigos y amigas de escuchantes y de debatientes hoy vamos a charlar con el periodista pedro silverio moreno que recientemente ha publicado un libro la editorial villa de indianos titulado la muerte de la verdad en democracia un tema a la orden del día ya que estamos inmersos e inmersas en bulos y r rumores destructores que aparentemente nadie logra parar buenas tardes pedro buenas tardes muchas gracias por invitarme a ti sí la verdad es un valor ético y moral y esta verdad ha muerto como nos señala en el en tu libro que nos queda del ser humano nos hemos convertido en robot o en algo extraño no no no no creo que hayamos llegado tan lejos al menos no todavía si es cierto que la verdad más que valor ético a mí me gusta definirla más como una cuestión más el libro no está basado tanto en una aproximación ética y moral como el humo en una perspectiva epistemológica y sobre todo en la implicación política que tiene construimos las democracias construimos las sociedades democráticas confiando en que la verdad termina imponiéndose sobre cualquier discusión en cualquier debate y la verdad real en términos epistemológicos es una cuestión que y al menos en lo que es la ciencia pura pose en la lógica formal y en y en otras en otras ciencias más más concretas se basa el verdadero o falso las cosas son verdaderas o son falsas pero no no pueden ser ambivalentes sin embargo en en términos políticos y en términos del debate político y social no tiene estas categorías es una verdad es subjetiva que obedecer perspectivas y que y que cada uno quiere tener la suya por lo tanto es muy complicado seguir pensando que nuestras sociedades se basan en una búsqueda de la verdad y te lo vamos a encontrar porque no va a haber una verdad única comuna que quieren compartir y si las verdades son subjetivas como podremos hablar de verdad yo estoy de acuerdo contigo en que no hay una verdad metafísica una verdad absoluta pero si hay muchas verdades como se podría hablar de la verdad cómo cómo se articula hoy la batalla por la verdad o por si por la verdad singular hombre es cierto el el hecho de que no haya una verdad única no quiere decir que todo puede ser mentira ni que todo valga su también hay que decirlo no nosotros no podemos caer tampoco en un relativismo en el que todo valga y que sea admisible debatir poner a debatir a un negacionista del cambio climático o por un científico por ejemplo un negacionista de la variedad de las vacunas con por un médico un virólogo que nos explique la necesidad de vacunarse para combatir una enfermedad un terraplanista no bastan la misma altura nunca que un nuestro físico por poner ejemplos o sea como muy evidentes de cosas que nos pueden llamar la atención