Mi lectura crítica sobre "Fiduccia Supplicans"
Description of Mi lectura crítica sobre "Fiduccia Supplicans"
Mons. Munilla hace una lectura crítica sobre la declaración Fiducia Supplicans, (sobre las bendiciones a parejas del mismo sexo o a parejas en situaciones irregulares) (29 diciembre 2023)
Estas reflexiones de Mons. Munilla están en continuidad con las que publicó anteriormente:
https://youtu.be/v-AdmIhzwgE?si=4q_3k...
(¿Podría la Iglesia impartir la bendición a las uniones homosexuales?)
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Bueno me habéis pedido mi opinión sobre esta declaración fiducia súplicas sobre esta declaración que permite la bendición a parejas homosexuales o a parejas que están en uniones irregulares y voy a intentar ir al grano os voy a dar mi opinión crítica pues voy a intentar ser ser claro y no y no alargarme la explicación como bien sabéis se da la circunstancia de que hace algo más de dos meses también yo estaba con vosotros reflexionando sobre este tema y di hice una reflexión que está muy difundida por ahí por por el canal de youtube que tenía como título podría la iglesia impartir la bendición a las uniones homosexuales ese era el título de la reflexión que hice hace algo más de dos meses y la respuesta era no iglesia no podría hacer eso la iglesia no tiene autoridad para hacer eso no y lo y lo decía en base a la a la declaración tiene el año dos mil veintiuno hizo la congregación para la doctrina de la fe entonces estaba al cardenal ladaria presidiendo también con la firma del papa entonces se dijo la iglesia no tiene autoridad para poder bendecir las uniones homosexuales entonces ahora parece que la nueva declaración fiducias súplicas contradice a la anterior aunque en aunque se diga o se pretenda o se presente como que no es una contradicción sino que es un desarrollo bueno ahora hablaremos de ello supongo que era habéis tenido oportunidad de leerla yo os invito a que la leáis joaquín no podía hacer una explicación pormenorizada de todo lo que dice sino que voy a ir directamente al grano diciendo mi juicio sobre sobre esta declaración lo primero es impresionante llama profundamente la atención la recepción tan mala que ha tenido tan dura que ha tenido con tantas reacciones críticas jamás habíamos visto tal cosa si en el seno de la iglesia son prácticamente una veintena ya de conferencias episcopales que se han pronunciado contra mayor o menor grado contra él la declaración muchas de ellas africanas pero también lagunas de origen del este europeo también de américa además de eso también numerosos cardenales obispos entre los cuales yo mismo también pues me he manifestado críticamente entonces bueno pues esto ya es muy llamativo esto es muy llamativo no estábamos acostumbrados a a tal cosa en el seno de la iglesia no por cierto quiero hacer me parece de justicia de salir al paso de un comentario porque he escuchado más de más de un comentario diciendo bueno es que esas conferencias episcopales que han salido voces que se han pronunciado en contra están muy condicionadas como los africanos como los africanos están muy condicionadas por el contexto cultural en el que están no y no me gustan esos comentarios no me gustan porque parece que hay un cierto supremacismo cultural por parte de quien hace hace esas referencias que los africanos es tan bueno como si la cultura europea no estuviese también afectada por los influjos culturales nosotros estamos bajo una presión cultural de la ideología de género tremenda en áfrica habrá otros condicionamientos culturales pero pero no me parece de recibo pues minimizar todas estos pronunciamientos en contra de o críticos frente a fiducias súplicas por diciendo es que son culturas no no perdón seamos humildes todos a quienes no hablemos de supremacismo culturales creo que todas esas conferencias episcopales han respondido desde el evangelio desde su convicción evangélica por cierto y destacó entre las reacciones así críticas que ha habido me ha impactado una especialmente que es la de hilarión que es pues arzobispo ortodoxo de la iglesia rusa de la iglesia ortodoxa rusa que él es el representante de la iglesia ortodoxa rusa ante las instituciones europeas en bruselas y la verdad que ha sido muy duro diciendo que pues el diálogo ecuménico entre católicos entre católicos y ortodoxos pues no tiene no tiene posibilidades de seguir adelante con esta declaración porque entienden los ortodoxos que pues nos hemos dado un paso que es contrario a la tradición de la iglesia y entonces el diálogo ecuménico entre los católicos y los ortodoxos quedaría quedaría dañado no bueno