
Miguel Anxo Bastos: "Ningún Rey medieval tenía el poder que tiene Sánchez"

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Jano García entrevista al profesor Miguel Anxo Bastos con motivo de la publicación de su nuevo libro, "Lo pequeño es posible". Una conversación sobre cómo el tamaño de los Estados condiciona su funcionamiento y por qué las comunidades políticas más pequeñas pueden favorecer la libertad, la responsabilidad, la competencia institucional y un mayor control sobre los gobernantes.
A lo largo del programa, Bastos analiza los problemas derivados de la centralización, la burocracia y la pérdida de información local; cuestiona el funcionamiento de la democracia representativa en sociedades de millones de habitantes y reivindica la fragmentación política que caracterizó históricamente a Europa. También aborda el papel del cristianismo, la familia y las instituciones intermedias como límites al poder del Estado, además de reflexionar sobre la Unión Europea, la manipulación electoral, la inmigración, la falta de ideas de la derecha convencional y el fenómeno político de Javier Milei.
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Damas y caballeros, bienvenidos a una nueva entrega de estas entrevistas especiales que hacemos en verano. Y hoy tenemos el lujo, el privilegio de contar con Miguel Anso Bastos. ¿Qué tal? ¿Cómo estás? Buenos días, Juan. Que no estás de vacaciones. No sé qué es eso, yo no entiendo. Bueno, en la universidad aún no estamos de vacaciones. Yo estoy cubriendo informes y cosas de... Trabajo de fin de grado, de máster y así. Yo ese concepto de estar así sin hacer nada, no. Es más, estos días como hay clase, es cuando mejor se aprovecha para estudiar y ir y hacer cosas. Sí, sí, pero bueno, es verdad que luego tampoco se cogen muchas vacaciones porque está escribiendo y además tiene nuevo libro que es este que ven ustedes en pantalla, Lo pequeño es posible, de Miguel Anso Bastos, que en realidad... Este libro ya estaba escrito, estaba en gallego, pero por, podemos decir, aclamación popular, ha sido traducido al español. Sí. ¿Cuándo escribiste este libro, Miguel Anso? Escribí hace dos años y algo. Después la actualicé, para la edición española, la actualicé un poco, con unas cosas nuevas. Fue un cargo que me hicieron, que me... Yo no soy muy de escribir, pero unos amigos que comen conmigo frecuentemente.
Y además me insistí, y bueno, pues como tenía una editorial pequeñita, pues me dijeron que lo hiciera. Y acabé haciéndolo por tal y salió esto. Después, adeus, te lo debió gustar, que me lo compró. Porque el libro tiene una tesis muy interesante que, además, los que te escuchan, pues ya la conocen. Y es como, digamos, el tamaño de las naciones, para entendernos, hacen que esto cambie lo que es su futuro. Tú defiendes en este libro que el tamaño, en este caso, cuanto más pequeño, mejor. Sí, estoy viendo ahora a Calhés, y Calhés es un libertario americano. La escala influye. Cuando cambias la escala de cualquier cosa, no solo cambias el tamaño, no es una cosa proporcional, sino que cambias sus propios mecanismos de funcionamiento interno. Entonces, cuando tú cambias la escala de la política, también cambias sus mecanismos de funcionamiento interno. Necesitas más sistemas de control, necesitas más sistemas burocráticos. Las cosas tienen que hacerse a través siempre de intermediarios, porque siempre tienen una cabeza última en Bruselas que decida cómo se hacen las cosas. Entonces, al final, si operas en pequeña escala, las cosas las haces tú. Y eso opera en la política. Es lo que quiero decir. Es un tema muy discutido entre los libertarios.
No es un tema principal. O sea, no es un tema principal. El principal para mí sigue siendo el sistema económico. Pero hay un debate, digamos, transversal, que dice, bueno, la escala, el tamaño de los estados, ¿ayuda o dificulta este tipo de modelos económicos? Y mi tesis, bueno, también la de Fomises y otros, es que la pequeña unidad política contribuye a difundir puros sistemas de mercado. Y esto puede parecer, en principio, contraintuitivo, pero si se estudia un poco se ve que no. Sí, no, no, con 31 no es. De hecho, también podemos decir que la cercanía con el poder influye mucho. Es decir, no es lo mismo. Un municipio pequeñito que tú conoces al alcalde, que lo ves paseando por tus calles, pues tienes una relación completamente distinta que cuando estamos hablando de un gran Estado que tú ni siquiera lo has visto en tu vida a la persona que te gobierna. Claro, nosotros lo conocimos en Andorra. En Andorra andaba el consul por allí, por la calle. La gente veía el consul, pero el consul trabajaba, después de salir de su trabajo, era consul. No era un profesional de la política, pero la gente lo veía, lo conocía, seguramente sus hijos fueron por los de los otros. O sea, no es un ser como un Estado central.
Yo, por ejemplo, a Pedro Sánchez no lo vi nunca. O sea, de cerca, quiero decir. No, ni siquiera era un acto. No es fácil acceder a una persona así. ¿Por qué? Está rodeado siempre de escolta. Dice Pedro Sánchez, dicen los presidentes españoles. No. Porque están rodados de escolta, solamente te piden que identifique antes de entrar, solamente ya no te dejan entrar, tienes que recibir muchas invitaciones y normalmente no va a los sitios que va la gente común, comienes reservados, o en sitios ya blindados. A los alcaldes no lo ves en cualquier sitio. Pues en todo el asunto lo veía muchas veces por la calle. La calle sí sin un gran aparato de una persona que anda detrás de ella, si por si acaso, pero no tiene un gran aparato de escoltas ni de cosas por el estilo, y la gente no paraba y no hablaba. O sea, no es una cosa así, pero la escala influye en este tipo de cosas. El señor que está en Madrid o en Bruselas o en Washington, ¿cómo controla la gente de un sitio local, un sitio normal, un pueblo, una ciudad así? A través de aparatos administrativos. ¿Cómo está informado de eso? No de forma directa. El alcalde o el presidente de un pequeño estado conoce las cosas y poco las ve. Si la carretera está mal, la sufre.




















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