Mikel Herrán: Mientras los 'millennial' no tengan sus propios historiadores

Dice un proverbio africano que en tanto en cuanto a los leones meten a sus propios historiadores la historia de las cacerías la seguían escribiendo a mayor gloria de ellos mismos los cazadores que mejor que preguntarle a mikel puto micros al respecto como estás muy bien muchas gracias por invitarme o y eso es así dos leones tienen que tener sus propios cazadores digo sus propios historiadores me digo yo que menos la historia escrita desde abajo está por escribir mucho más de lo que ya han escrito grandes como bueno muchos otros que aún queda muchísimo por hacer porque tradicionalmente se agitan está arriba existen mucho que quien escribe en cuenta lo que les sale del nardo euro centrista extra activistas y la idea de progreso y heterosexual si bueno a ver el final se escriben con unos la historia lee las fuentes pero las fuentes hay que leer las a contrapelo si queremos escribir lo que no nos dicen las fuentes de forma tan clara porque al final sobre todo cuando hablamos de ciertos periodos son fuentes que escriben desde unos contexto es muy cerrados previamente desde el poder etcétera y luego aparte de eso pues hay que hay que reivindica de esas historias que que han quedado bien porque la gente no tenía los medios o porque no porque iban en contra y estaban protestando precisamente con todas esas estructuras no han quedado registradas quien te pone los nombres termina mandando que si yo creo que yo creo que se está bastante claro al final si no tenemos un control sobre la narrativa no podemos realmente reivindicar nada y si no encontramos nuestros pasados además se sentirá que lo que somos son invenciones modernas o post modernas puede encontrar un milenio en la historia yo creo que todos se nos dice que los millennials los ideas se nos ha achacado muchos males pero yo creo que al final nos daremos cuenta de que rebeldía y bueno rebeliones ha habido siempre y no ser entendidos por la generación anterior también se ha dado en muchas ocasiones y luego aparte obviamente pues idiosincrasia es más particulares que podemos verde crisis crisis de identidad también etcétera podemos encontrarlas en muchas otros dos períodos más convulso del pasado por ejemplo y como respondieron a la gente a esos periodos insiste es mucho durante tu libro último en los vikingos y la sexualidad es de su ubicadas respecto del canon central bueno si yo es que yo soy yo me he especializado sobre todo en la edad media y conoce un poco más mundo vikingos mundo islámico sobre todo pero bueno y la verdad es que obviamente tal y como hemos leído aciertos pueblos en el caso del pueblo nórdico es muy claro como hemos leído a los vikingos como el pito me de la masculinidad agresiva no no es del todo toda la bueno no es para empezaron a una imagen muy completa de las culturas nos digas y para empezar luego aparece cuando hablamos de sobre todo de culturas e históricas históricas como es el caso del pueblo nórdico el final de hierro contamos que su sexualidad su género no encaja en estos cánones tan impuestos desde una norma tan central obviamente tenían sus estereotipos y obviamente tenían sus normas sociales pero no encajan dentro de la el prototipo que vemos ahora con pelis y series que encontramos en todas partes y quizá un milenio puede encontrar hay en su desordenado mejor sexual lo afectivo puede encontrar también que la la historia hay gente que anticipo sus dudas si obviamente ha habido ha habido normas impuestas y ha habido contra poner las normas en toda sociedades y esas normas por supuesto han sido muy diferentes no sólo con dos generoso con un patriarcado digamos también con terceros genios otras formas de organizarse otros roles sexuales y afectivos para también distintas formas de entender a los hombres a las mujeres y entonces yo creo que ver esa diversidad de formas de entenderse es muy importante para para nosotros mismos saber que hay alternativas por supuesto para imagina ya otros futuros el pasado de la juegan históricamente los juegos yo creo que si al final le hemos visto no sólo desde el mundo de los juegos los videojuegos y las producciones culturales digamos también desde incluso como que nombramos como patrimonio que se debe conservar nos centramos mucho en imperios nos sentamos mucho en las grandes potencias días para ver pues eso el desarrollo histórico desde el imperio egipcio luego pasamos a me soportada luego pasamos a grecia luego pasamos el imperio romano y hacíamos viendo la historia de las grandes potencias no y lo vemos así además de una forma casi lineal sin dejar de no dejándonos ver precisamente las otras historias como vivir la gente en esos obviamente no los imperios y quienes luchaban contra esos imperios el ministerio de defensa