El misterio de Besullo

Caminé de la vida fui loco enamorado que encendió de ver que lo que nunca más se fue tenerte será suerte no quiero despertar sin poder encontrar no puedo espera llegar pues lo que ha llegado es el momento como todos los jueves en hoy por hoy asturias dedicarle un ratito de asturias de la mano de onofre alonso que estaba por aquí ya que tal onofre muy buenas muy buenas cosas muy evidentes general otro jueves más con asturias paso a paso que ya saben ustedes puede ir casi prácticamente de cualquier cosa podemos hablar de historia de patrimonio de naturaleza de cultura no se de flora de fauna lo hemos andado todo prácticamente queda el caso es fijarnos en lo que cada semana le llama la atención o entonces por dónde vamos hoy a ver darnos pistas darnos pistas la primera a ver al suroccidente asturiano bien ya voy anotando vamos a un lugar vamos a un pueblo un pueblo que dio mucho que hablar vale estamos ante el primer pueblo asturiano que contó con una comunidad religiosa evangélica no no caigo yo todavía bueno estamos en el concejo de cangas del narcea bueno en este pueblo llegaron a convivir digamos que sin conflictos destacados luego lo veremos dos comunidades religiosas totalmente diferentes católicos y protestantes en un pueblo de cangas del narcea narices las montañas y escondí muy guapo no hablaremos del fíjate durante el trienio liberal de mil ochocientos veinte mil ochocientos veintitrés este pueblo fue la sede de uno de los cuatro ayuntamientos democráticos en los que se dividió lo que hoy es el concejo de cangas del narcea como todos los oyentes habrán es el mayor consejo que tiene actualmente asturias de los setenta y ocho y muy en este lugar se creó también una de las primeras cooperativas industriales en el ámbito rural en mil ochocientos setenta y dos era una sociedad artesanos del hierro que fue muy novedosa en su época y que traía no solamente beneficios a los que integraban esta comunidad sino también una serie de obligaciones cambiaba mucho el modelo en aquella época esta cooperativa como digo integraba a los trabajadores de la industria local del hierro los conocidos por todo el mundo como ferreiros y en sus mazos se realizaban todo tipo de útiles desde clavos ruedas para carros rejas vamos casi de todo y en este pueblo que yo con esta pista ya va a ser definitiva nace un veintitrés de marzo de mil novecientos tres alejandro casona dramaturgo y maestro de la generación del veintisiete y al otro acabáramos tal cual estábamos en verso el concejo de cangas del narcea lo que no sabía yo las relaciones de católicos y protestantes ahora nos darán luz a este tema que es muy curioso y casi un misterio en que mucha gente no lo conoce y para como digo darnos luz a todo este tema pues nos acompañan julio rozas blanco que sabe mucho de este lugar entre otras cosas porque dirige el centro de recepción de visitantes como decíamos de alejandro casona de suyo muy bien tal muy buenas a mi me dices lo suyo alejandro casona pero no pasó de ahí voy a aprender algo más seguro el hombre es nuestra bandera alejandro casona nuestro emblema más reconocible se oye julio antes de comenzar porque decíamos en las pistas que una comunidad de católicos y protestantes cuál es la diferencia para que los oyentes lo entiendan como eran los protestantes que era la diferencia con los católicos bueno en realidad es un es una especie de galimatías teológico bastante complicado pero yo tengo que agradecer a mi amigo josé luis fernández de la iglesia evangélica de gijón que me ha arrojado un poco de luz a lo largo de numerosas conversaciones y yo saco una conclusión así de resumen y es que básicamente la iglesia evangélica lo que viene hacer frente al dogmatismo de la iglesia católica es democratizar las escrituras la fe la gracia de dios no pasan de estar digamos controladas o o administradas por la jerarquía eclesiástica a promover directamente el acceso del pueblo a la palabra de dios en este caso la biblia y de ahí viene pues esa función esa labor tan importante que hicieran de traducción de la biblia a los distintos idiomas y demás claro porque no lo entendía entre otras cosas efectivamente y dejaban toda esta gestión de la espiritualidad en manos de curas obispos el papa