Misterios On Air T9x28: Episodios sobrenaturales de la España Franquista

Muy buenas tardes, me llamo Antonio Sá, bienvenidos al mundo de misterios on air.

Hoy tenemos entre nosotros a nuestro invitado, le voy a dar paso ya directamente, no voy a tardar porque quiero ya hablar con él. Bienvenido Eladio Romero, muy buenas tardes. Gracias por invitarme. Eladio es historiador, es especializado en la guerra civil y ha escrito varios libros sobre el mismo tema, lugares y memoria itinerarios de la guerra civil española, la columna Durruti, la mano negra de 2017 y digamos la última trilogía y el libro sobre el que especialmente venimos a hablar, empezó en Almuzara publicando episodios sobrenaturales durante la guerra civil, uno siguiente dedicado a la España franquista, la España del franquismo, del pleno franquismo y el último, el del tardo franquismo, los últimos años desde los 60 hasta primeros de los 70.

Te presento lo primero de todos mis compañeros, aquí tengo a mi derecha a David y estarás viendo en pantalla abajo a Fermín Mayorga y a Javier que también está.

La primera pregunta que te quería hacer es el interés evidentemente como historiador en la guerra civil, es tu campo de especialidad pero ¿por qué los episodios sobrenaturales en la guerra civil? ¿Qué es lo que te llamaron la atención? Bueno, en esencia porque no había ningún libro escrito sobre ese tema y a mí que me gusta la guerra civil y me gustan los episodios sobrenaturales, todo el tema para psicológico y todos esos asuntos, es una de mis aficiones, no quiero decir que sea desde el punto de vista académico lo que más me interese pero como pensé que estaba bien combinar lo académico con la afición pues de ahí salieron estos tres libros.

La siguiente pregunta, ¿habrá un cuarto libro de digamos de transición? ¿De transición? ¿A qué te refieres a la transición democrática por ubicarlo en un espacio cronológico? Bueno, de momento no pero lo que sí que hay un cuarto libro ya escrito pendiente de que Almuzara le dé el visto bueno pero que ya es como una precuela porque ya se refiere al tiempo de la segunda república. La misma temática de lo sobrenatural y lo insólito pero en la segunda república.

Solo por el grueso de los libros he visto que en este último, en el tardofranquismo, es un poco más grueso que los anteriores. ¿Es porque has encontrado más casos o porque al estar más reciente cronológicamente hablando a nosotros también hay más digamos información disponible y por lo tanto puedes hacer una investigación mayor? Sin duda porque hay mucho más información y porque además el abanico de temas se amplía porque así como los temas de la parapsicología, los ovnis, pues yo qué sé, todo el elemento mediático como es la televisión, como es la avalancha de publicaciones que aparecen en los años 60 sobre este tipo de temas, esto no lo vemos en el en el primer franquismo y por supuesto en la guerra civil. Entonces hay más información y el abanico de temas se amplía entonces eso da lugar a un volumen un poquitín más grueso.

De todos los temas que tocas en este volumen son una serie de temas además muy diversos entre ellos porque van desde las apariciones marianas que es un clásico digamos en esta fenomenología hasta el tema de los ovnis y el tema de como lo mencionas, incluso el tema de los cómics y de los superhéroes, de cómo durante el franquismo pues tuvieron cierta cautela a la hora de tratar estos temas. A mí me ha interesado mucho el del palmar de Troya porque muchos de estos temas que en el tardofranquismo que se inician en esta época no sólo colean hasta el día de hoy sino que están muchos de ellos más vivos casi que entonces cuando nacieron.

El caso del palmar de Troya ¿cómo lo interpretas? ¿como una especie de espiritualidad genuina que luego fue degenerando o una especie de malversación desde el principio? Pues es curioso porque el tema del palmar de Troya empieza de una forma clásica como tú bien has dicho con cuatro niñas el 30 de marzo de 1968 dicen ver a la virgen, entre otras muchas cosas dicen ver a la virgen en una finca de las afueras del palmar de Troya que era entonces una pedanía del municipio de Autrilla, perdón del trío de Etrera en Sevilla.

Empieza de una forma clásica