nº 209 ¿Qué se entiende por cielo?

Punto doscientos nueve del compendio del catecismo que se entiende por cielo por cielo se entiende el estado de felicidad suprema y definitiva todos aquellos que mueren en gracia de dios y no tienen necesidad de posterior purificación son reunidos en torno a jesús amarilla a los ángeles y los santos formando así la iglesia del cielo donde ven a dios cara a cara viven en comunión de amor con la santísima trinidad intercede por nosotros y luego aquí se ofrece un texto de san cirilo de jerusalén que luego leeremos en este punto doscientos madre bueno un texto muy importante una pregunta muy importante que se entiende por cielo y dentro de la explicación la primera la primera respuesta sería ver a dios el hombre quiere ver a dios tiene un deseo innato de de ver a dios debe de ver a su creador y viéndole viéndole ver cumplir cimentada haber cumplido ver con llamada ver colmado su deseo de plenitud ver a dios hay unos textos que son muy emblemáticos por ejemplo creo que uno de los más emblemáticos es la primera carta de juan capítulo tercero versículo segundo fijaros lo que dice queridos ahora somos hijos de dios y aún no se ha manifestado lo que seremos sabemos que cuando él se manifieste seremos semejantes a él porque le veremos tal cuales es decir el agrado de de un y aunque tenemos aquí con dios y el que tener que tendremos en el cielo es esencialmente diferente su grado muy superior al que llamamos visión beatificado que no es un verde curiosidad como aquí a veces entendemos la palabra ver si sino que dice seremos semejantes a él porque le veremos tal cual es por lo tanto es un ver que produce una unión plena hasta el punto de que la semejanza con dios en el hombre alcanza su plenitud seremos semejantes a él porque le veremos tal cuales hay más otros textos por ejemplo el de primera corintios capítulo trece versículo doce dice ahora vemos como en un espejo confusa mente entonces veremos cara a cara es verdad que ahora la fe nos permite ver a dios de alguna manera pero son ver es un ver que al mismo tiempo no no es no se produce en el una transparencia absoluta es un ver que está un tanto velado la fe nos permite ver a dios pero de una manera velada al mismo tiempo la fe tiende a la visión con la fe no lo sentimos con el grado de conocimiento de dios que tenemos con la fe no nos sentimos plenamente satisfechos aspiramos a la visión de dios bien por lo tanto que es el cielo es ver a dios ver a dios fundiendo los con el haciéndolos un solo corazón con el la segunda explicación que se da de que es el cielo es estar con dios estar con cristo estar con él fijaros que la explicación ha comenzado diciendo se entiende por cielo el estado de felicidad podía haber dicho el sitio el cielo es un sitio pero la iglesia no lo explica como un sitio es verdad que el señor cuando habla cuando habla propio señor el evangelio la propia iglesia cuando cuando predica es que estamos en una unas coordenadas espacio temporales y obviamente no tenemos más remedio que para entendernos a hablar del cielo común como un lugar el propio fijaros no pues el propio evangelio de san juan capítulo catorce versículo tres dice cuando vaya y os prepare un sitio así lo dice el señor cuando vaya ellos prepare un lugar volveré yo llamaría conmigo para que dónde estoy yo estéis también vosotros que es inevitable que utilicemos categorías espacio temporal es cuando vaya allí y os prepare un lugar los llevaré conmigo pero pero obviamente la clave del cielo no es no es el lugar el sitio entre otras cosas porque un cuerpo resucitado uno después de la resurrección no es que necesite un espacio y un tiempo como el que nosotros en esta tierra tenemos