
nº 262 ¿Hay salvación posible sin el Bautismo?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica
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Números doscientos sesenta y dos del compendio del catecismo hay salvación posible sin el bautismo este punto está muy ligado a la anterior que preguntaba es necesario el bautismo para la salvación el doscientos sesenta y uno esté doscientos sesenta y dos hay salvación posible sin el bautismo y responde así puesto que cristo muerto por la salvación de todos pueden salvarse también sin él autismo todos aquellos que mueren a causa de la fe bautismo de sangre los kate con menos y todos aquellos que bajo el impulso de la gracia sin conocer a cristo y a su iglesia buscan sinceramente a dios quiso esfuerzan por cumplir su voluntad bautismo de deseo en cuanto a los niños que mueren sin el bautismo la iglesia en su liturgia los confía a la misericordia de dios bueno como veis el catecismo aborda la cuestión decíamos en el punto anterior que que dios en su en su potencia en su potencia es capaz de llevar la salvación también por medios extras sacará mentales y aquí de alguna manera se se explica un poco desde el primer momento la iglesia entendió por entendió por ejemplo que existe un bautismo de sangre bautismo de sangre aquellos que ha sido bautizados no con el agua sacramental sino que han sido han sido perseguidos y han sido martiriza dos sin haber estado todavía bautizados por el nombre de cristo fijaros que el veintiocho de diciembre celebramos la fiesta de los santos inocentes aquellos niños que fueron sacrificados en vez de cristo quiero intentando matar a cristo mató aquellos niños en vez de jesús y la iglesia de los considera santos inocentes porque dieron por que murieron en vez de cristo entonces existe el el bautismo de sangre de los en de aquellos que sin haber estado bautizados info luso fueron martiriza izados ocurría esto por ejemplo cuando algunos que se estaban preparando para el bautismo las persecuciones romanas del imperio romano contra el cristianismo llegaron a martirizar acá te comen los que todavía no habían sido bautizados y la iglesia de los griegos como mártires a pesar de no haber sido bautizados todavía no tenían un bautismo de sangre por ejemplo también imaginaros el que alguien un segundo caso voy a contar habrá que un cartel muriese no llamar utilizado sino muriese por muerte natural antes de haber recibido el bautismo la iglesia también entendió que ese kate culminó que había que había tenido una muerte repentina no estoy hablando hora de caso del martirio tenía un bautismo de deseo había recibido había recibido el don de desear a cristo con tal deseo que aunque no hubiese sido materialmente bautizado tenían bautismo de deseo y también la iglesia fue entendiendo que quienes siguen el impulso de la gracia de dios dios nos da su gracia no quienes siguen el impulso de esa bajo el impulso de la gracia de dios buscan conocer a dios y buscan cumplir su voluntad y no no han tenido culpa por su parte de de rechazar el mensaje de jesucristo porque nadie se lo ha proclamado o no sólo has proclamado debidamente no quieren también un bautismo de deseo en el sentido de que han sido fieles en seguir el impulso de la gracia que dios pues en su interior en su corazón en su conciencia les ha infundido un punto aparte merece dice el en el caso de los niños que sin conciencia de los niños que mueren sin el bautismo porque este caso que este caso que referido de el martirio el bautismo de sangre o el el bautismo de deseo de los catetos menos de los que en su conciencia no ha parado conforme a lo que algo que han conocido abajo el impulso y han sido fieles al impulso de la gracia obviamente ese caso se explica se explican desde el haber ejercido adecuadamente su libertad y como se explica en el caso de la salvación de los niños que han muerto sin el bautismo pero no tenían la libertad para poder ser juzgados de lo que de lo que de cómo han respondido a la gracia de dios como se explica el caso de los niños muertos y el bautismo el catecismo mayor de la iglesia católica dice lo siguiente en cuanto a















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