nº 271 ¿Qué es la Eucaristía?

Número doscientos setenta y uno del compendio del catecismo la pregunta es qué es la eucaristía y con esta pregunta comenzamos con este sacramento después de que en el contexto de la iniciación cristiana se ha presentado el bautismo la confirmación comenzamos con la eucaristía qué es la eucaristía pregunta este número de doscientos setenta y no la eucaristía es el sacrificio mismo del cuerpo y de la sangre del señor jesús que el instituyó para perpetuar en los siglos hasta su segunda venida el sacrificio de la cruz confiando hacia la iglesia el memorial de su muerte y resurrección signo de unidad vínculo de caridad y banquete pascual en el que se recibe a cristo el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de vida eterna en primer lugar recordar sencillamente que estamos hablando de la culminación de la iniciación cristiana los siete sacramento se subdividir sacramentos que son para el servicio que son el matrimonio y en orden a derrotar a los sacramentos del perdón que son la opción de enfermos y el sacramento de la reconciliación y sacramentos que son de iniciación bautismo confirmación eucaristía el orden litúrgico de los sacramentos de la iniciación es bautismo confirmación eucaristía bien es verdad que la inmensa mayoría de la iglesia se celebra generalmente la confirmación después de la eucaristía en algunos lugares sin embargo se ha mantenido el orden el orden litúrgico bautismo confirmación eucaristía pero cualquier caso lo más importante entender que entre los tres conforman una unidad bautismo confirmación eucaristía una unidad en la que el don de la gracia está llamado a crecer por sacramento de la confirmación alimentándose de cristo bien pero centrémonos en que es la eucaristía porque esa es la pregunta doscientos setenta y uno que es la eucaristía y llama la atención que el compendio del catecismo a la hora de definir la comienza por lo sustancial comienza por lo esencial y eso esencial subrayado es el sentido sacrificio de este sacramento digo que es muy importante por donde comienza por porque quizás en esta crisis de fe que que nos ha quejado en las últimas décadas es un aspecto que ha quedado muy en el olvido el aspecto sacrificio de la eucaristía en ese momento digamos de crisis teológica de secular y zación se ha subrayado mucho pues la eucaristía en su su dimensión un poco digamos horizontal el sentido convivan de convivir de compartir nuestros bienes del banco te del encuentro entre los hermanos de la celebración de la asamblea pero se ha olvidado se ha dejado mil olvido un aspecto esencial del sacramento que es el el memorial del sacrificio de jesucristo que es por donde empieza como vez no dice la eucaristía es el sacrificio mismo del cuerpo y sangre del señor jesús que el instituyó sacrificio este sentido sacrificio tal nos recuerda que lo que jesús hizo en el calvario ese misterio de la entrega al padre de su vida de su muerte y la acogida que el padre hizo de la ofrenda de cris esto el padre o acoge la ofrenda de la vida de cristo padre a tus manos encomiendo mi espíritu y el padre acoge esta ofrenda resucitado a su hijo aquello que aconteció que es el núcleo de la redención pues eso es actualizado de una manera en cruenta obviamente iglesias no se le ocurriría no puedes hacer un sacramento si tuviese una dimensión cruenta ha habido ha habido ciertos ritos litúrgicos no en el antiguo testamento y no digamos nada en otras notas religiosos y en otras religiones que han tenido un sentido cruento no es eso por supuesto no es es el sentido de la eucaristía de una manera incrementa se hace presente se actualiza la ofrenda de cristo al padre en la cruz y la aceptación del padre de esa ofrenda en la resurrección de su hijo es el núcleo es eso es lo esencial el corazón de la eucaristía