nº 273 ¿Cómo instituyó la Eucaristía?

Número doscientos setenta y tres del compendio del catecismo como instituyó la eucaristía después de reunirse con los apóstoles en el cenáculo jesús tomó en sus manos el pan lo partió y se lo dio diciendo tomás gómez todos de él porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros después toman sus manos el cariz con el vino y les dijo tomás y bebés todos de él porque éste es el cáliz en mi sangre sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados haces esto en conmemoración mía bien como instituyó la eucaristía y como veis este punto nos atrás cristo literalmente el relato de la institución es curioso que el evangelio de san juan es el único que no relata el que no ha recogido el relato de la institución y sin embargo de una manera complementaria y muy iluminado hora en el momento de lavatorio de los pies que es la escena que que el evangelio de san juan narra en ese momento que los sin ópticos no habían narrado como paralela como super poniéndola el lavatorio de los pies con la institución de la eucaristía digo fijaros de qué manera tan bella y solemne introduce el relato antes de la fiesta de la pascua sabiendo jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al padre viendo amado los suyos que estaban en el mundo los amo hasta el extremo estando cenando ya estando cenando y al diablo había suscitado en el corazón de judas iscariote que lo entregase jesús sabiendo que iban padre que el padre había puesto todo en sus manos que venía de dios y a dios volvía se levanta de la cena y es el momento de lavatorio de los pies no obviamente es una introdujo ción que nos encuadra perfectamente la eucaristía es la eucaristía porque es el lavatorio de los pies narrado por san juan no es sino una imagen una radiografía de lo que es la eucaristía jesucristo puesto de rodillas ante nosotros lavando nuestros peques dos con su sangre la eucaristía esta rendimiento esas sacramento de la recepción del hombre por lo tanto el señor instituyó la eucaristía dejándolos una prenda de su amor nos deja una prenda de su amor es lo que jesús obtuvo en su muerte redentor ha volcado en el hombre ofrecido ofrecido al hombre al mismo tiempo también la iglesia recuerda que en ese en esta institución de la eucaristía estaba instituyó siendo el sacerdocio como de qué manera bueno pues el concilio de trento el concilio de trento en ese haces esto en memoria mía en esa orden que dio a los apóstoles de celebrar eso en memoria del señor ve en esas palabras la institución del sacerdocio en ese hace esto seis ministros de la eucaristía en esas palabras ver la institución del del sacramento del sacerdocio para profundizar más en este misterio también es interesante verás verá juan que juan tiene esa perspectiva del águila esa perspectiva teológica de quien ya es consciente de que los evangelio sin ópticos narraron el episodio de la institución de la eucaristía al igual que san pablo y el hace comuna unos relatos digamos complementarios iluminados no como es que os he dicho de lavatorio de los pies y también como hace en el capítulo sexto de san juan en ese discurso que jesús pronunciar en las sinagogas de cazar nahum que es el discurso del pan de vida discurso en el que de alguna manera también está dando luz del signo fichado de la eucaristía cuando en esa diatriba controversia con jesús se le dice buenos moisés nos dio un signo quién fue el signo del maná tu que signo nos das día y en ese momento dice verdad os digo no fue moisés quien nos dio pan del cielo sino que es mi padre el que dan el verdadero pan del cielo señor danos siempre de sepan y jesús dice yo soy el pan de vida el que viene a mí no tendrá hambre y el que cree en mí no pasará a ser el que comen mi cuerpo y de mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitar en el último día los