nº 283 ¿Qué significa transubstanciación?

Número doscientos ochenta y tres del compendio del catecismo de la iglesia católica la pregunta es qué significa tras sustancia acción tras sustancia acción significa la conversión de todas la sustancia del pan en la sustancia del cuerpo de cristo y de todas la sustancia del vino en la sustancia de su sangre esta conversión se opera en la plegaria eucarísticas con la consagración mediano la eficacia de la palabra de cristo y de la acción del espíritu santo sin embargo permanece inalterable es las características sensibles del pan y del vino esto es las especies eucarísticas bueno esta palabra pues tras sustancia acción es una palabra que se añadió se añade en trento en el concilio de trento a la explicación que la iglesia de lo que acontece en la eucaristía pero obviamente en en anteriormente antes de trento se había hablado del cambio sustancial por ejemplo en el programa anterior hablábamos de como san ambrosio fijaros de san ambrosio allá por el siglo quinto por el siglo quinto san ambrosio hablaba de cómo dios había la bendición de la consagración cambia la naturaleza la no y que el que y decía san ambrosio el que tenía poder para hacer las cosas de la nada tiene poder para cambiar la naturaleza para que lo que parece que es pan no spam ya que la tratarán sustancia acción sí que es del concilio de trento pero el concepto que expresa estaba obviamente entra en toda la tradición de la iglesia si se recurrió a este término fue también para aquila atar más las cosas y para dar respuesta a errores no teológicos o energías que podrían surgir es verdad que la palabra sustancia porque tras sustancia acción bien es decir cambio de sustancia la palabra sustancia viene de la meta física de aristóteles pero cuando la iglesia utiliza esta palabra no está asumiendo la meta física de aristóteles no no entra en ello utiliza el término en su sentido más común más común más vulgar trans sustancia acciones cambiar de sustancia y nosotros sabemos distinguir entre lo que es en su sentido no digamos complejo filosófico sino en el sentido más vulgar más corriente porque sabemos que una cosa son las apariencia días lo que y otra cosa es la sustancia de las cosas por ejemplo las razas son muy distintas que distinto en su post un hombre un ser humano firme o o o de un lugar determinado de un esquimal o un norteamericano un inglés pero que diferentes pueden llegar a ser sí pero sólo son son los accidentes son los sustancial es lo mismo su ser humano sabemos distinguirlos en el sentido de la palabra sustancial es en ese sentido es el que se utiliza el cocina de treinta otras sustancial de la tras sustancia acciones el cambio de sustancia aunque por fuera se siga habiendo pan y vino la sustancia ha cambiado ha cambiado ya no están es el cuerpo de cristo ya no es vino es la sangre de cristo fijaros que esta este término de la iglesia nos ha ayudado para después también desenmascarar determinados errores por ejemplo no pues después del concilio vaticano segundo cuando se promulgó el llamado catecismo holandés en el que se introdujeron muchos errores que san pablo sexto el papa pablos esto tuvo que intervenir para corregir los errores que el catecismo holandés en un primer momento no sabía había publicado y lógicamente el papa desde la frases de corrige a los errores del catecismo holandés porque obviamente a veces un papa tiene que hacer eso corregirá una conferencia episcopal pues que sea de que no está confesando la fe adecuadamente y tiene que ser corregido por el santo padre no es bueno pues el catecismo holandés allá por el año pues estamos hablando de los años setenta pretendía cambiar la palabra tras sustancia acción por la palabra tras significación otras finalización proponía estos dos términos alternativos a la palabra tras sustancia acción y san pablo se rechazó no porque la palabra tras significación es que para mí mi cambia de significado este pan para mi tiene un significado distinto pero eso es un significado su objetivo tú