nº 296 ¿Qué nombres recibe este sacramento?

Número doscientos noventa y seis del compendio del catecismo que nombres recibe este sacramento se está refiriendo al sacramento dice lo ha introducido como penitencia reconciliación este sacramento es llamado sacramento de la penitencia de la reconciliar ción del perdón de la confesión y de la conversión esta es la respuesta por lo tanto le especialmente le da cinco nombres son cinco nombres con los que son especialmente conocidos de este sacramento cada uno de ellos obviamente ilumina algún matiz si os parece boya pues brevemente no hacer una breve explicación de cada uno de estos cinco nombres que aspectos señala de este sacramento el primero sacramento de la penitencia llamarle a este sacramento el sacramento de la penitencia subraya el proceso interior que tiene que haber en nosotros a través de de la virtud de la penitencia la la penitencia es una una llamada a un proceso de transformación interior porque el hombre va muriendo al hombre vamos muriendo al hombre viejo para nacer al hombre nuevo hay dos caminos para llegar a dios el camino de la inocencia y el camino de la penitencia el camino de la inocencia principalmente en el camino de nuestra madre la virgen maría también ha habido algunos santos pues como santa teresita delicia que antes han tenido una vida es especialmente inocentes pero quienes hemos pecado estamos llamados a recuperar por la y nos por la penitencia perdón esa inocencia perdida y esta penitencia es un como decía un morir al hombre viejo supone algo en cierto sentido doloroso porque siempre se morirá al pecado supone un constreñimiento un humor ir a nosotros mismos al hombre viejo pero el evangelio nos dice al mismo tiempo cuando hagáis penitencia no no estáis con la cara triste perfumar o si y que que sea al mismo tiempo un signo de alegría porque morir al hombre viejos nacer al hombre nuevo es nacer al hombre nueva por lo tanto a la penitencia no sólo hace referencia al morir al pecado sino también al restaurar al restaurar restaurar una vida nueva pero que tiene que de alguna manera tenemos que morir para poder vivir esto quizás es el matiz especial desde el que se contempla el sacramento este sacramento cuando hablamos del como sacramento de la penitencia estamos muriendo al pecado para renacer a la gracia del segundo nombre es de reconciliación palabras reconciliación nos recuerda que el pecado nos ha alejado de dios nos alejado de los demás nos ha desvinculado el pecado aísla al hombre y le desvincula y entonces el el texto de segunda carta a los corintios cinco veinte dice dejados reconciliar por dios es volverá a tener esa relación con la paternidad de dios que el pecado nos ha robado dejamos reconciliar por por dios reconcilia con tus hermanos también cuando vas al altar el pecado supone una reconciliación volver a descubrir los lazos que uno había perdido son la en la parábola del hijo pródigo por por ejemplo sería como una claridad meridiana volverá a reír a recuperar los lazos con el padre con el hermano y con el hermano por lo tanto el segundo término reconciliación subraya este aspecto de este sacramento el tercero dice sacramento del perdón sacramento del perdón especialmente esta subrayando esta subrayando que el momento central el momento culminante de ese de ese proceso de retorno del pecador se encuentra cuando cuando el corazón de dios le perdona cuando el corazón de dios le perdona la en la absolución sacramental se ve como una con una calidad muy grande del sacerdote que que está administrando el sacramento del perdón de los pecados dice dios padre misericordioso que reconcilió el mundo por la muerte y resurrección de su hijo y de ramón espíritu santo para la remisión de los pecados atentos dice ahora te conceda por el ministerio de la iglesia el perdón y la paz