
nº 299 ¿Tienen necesidad los bautizados de conversión?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
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Números doscientos noventa y nueve del compendio del catecismo tienen necesidad dos bautizados de conversión y responde la llamada de cristo a la conversión resuena continuamente en la vida de los bautizados esta conversión es una tarea ininterrumpida para toda la iglesia que siendo santa reciben su propio seno a los pecadores llamada continúa la conversión un detalle del evangelio de san marcos que es bien significativo el evangelio de san marcos a diferencia de los evangelio de mateo del evangelio de lucas se comienza con la infancia de jesús marcos comienza ya con el episodio de juan bautista y el y piso y el autismo de jesús en el río jordán ya comienza en ese momento de la vida de jesús después de ello narra muy brevemente en dos versículos las tentaciones de jesús en el desierto comienza a san marcos con el bautismo de jesús el jordán tentaciones del desierto y acto seguido estamos hablando de marcos uno quince dice después jesús se marchó a galilea a proclamar el evangelio de dios decía se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino de dios convertidos y crece en el evangelio a este es el el mensaje con el que jesús inaugura su ministerio público se ha cumplido el tiempo curiosa la expresión se ha cumplido el tiempo yo creo que amas a más de uno o venido a la mente ese esa expresión de san pablo en la plenitud de los tiempos dios envió a su hijo al mundo a través de una mujer no se ha cumplido el tiempo en la plenitud de los tiempos claro estamos en la plenitud de los tiempos la plenitud de los tiempos es la llegada de jesucristo ahora es cuando el hombre puede puede llevar adelante esa conversión sin la gracia de jesucristo pedir la conversión es como pedir peras al olmo que dice el refrán castellano no se puede pedir peras al olmo el olmo su un árbol que no da fruto entonces no le pidas esperas porque no es un peral bueno pues en la plenitud de los tiempos llegado jesucristo si se puede pedir la condena ción porque cristo da la gracia antes de jesucristo existía la ley pero no existía la gracia y ahora que la gracia llega con jesucristo en la conversión es apremiante en esta plenitud de los tiempos la conversión es don y tarea las dos cosas la conversión es un don que cristo viene a dar al mundo y es una tarea del hombre ambas cosas ambas cosas acontecen al mismo tiempo es una gracia pero es una gran una gran tarea y supone un gran esfuerzo del hombre y supone que es la principal de las tareas en las que tenemos que preocuparnos nuestras nuestras fuerzas principales nuestras energías en que tenemos que dedicar la mira en la conversión la palabra conversión la llamada la conversión se puede entender de distintas formas no la primera es la llamada a acercarse a la fe alguien que no es que no había conocido a jesucristo y que recibe el mensaje por primera vez y está llamado a la conversión es decir está llamado a acoger la fe a bautizar a creer y a bautizar se comenzando una conversión en su vida ese es el primer sentido de la palabra conversión abrirse a la fe con todo lo que ello supone acoger a jesucristo como señor de nuestra vida bautizar nos y en ese bautismo recibir la llamada a una vida nueva una a una conversión primer sentido de la palabra conversión también es cierto fijaros bien que con mucha frecuencia quienes hemos sido educados no poseen una tradición católica y que recibimos el bautismo de recién nacidos solemos hablar de primera conversión primera conversión como un momento de nuestra vida momento desgracia que puede acontecer en distintos distintas situaciones en las que habiendo nos quizás alejado habiendo nos apartado del amor primero incluso habiendo hasta perdido muchas veces en algunas ocasiones la fe habiendo dado la espalda al salida desgracia en la que habíamos nacido en mayor o menor grado pero sin embargo una recibido un don especial de de devolver a redescubrir el tesoro que tenía en él pero lo tenía olvidado volver a redescubrir ese tesoro que dios nos dio en la gracia bautismo y del que no habíamos sido suficientemente
















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