
nº 325 ¿De cuántos grados se compone el sacramento del Orden?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
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Número trescientos veinticinco del compendio del catecismo de cuantos grados se compone el sacramento del orden el sacramento del orden se compone de tres grados que son insustituible es para la estructura orgánica de la iglesia el episcopado el presbítero grado y el día con nada fijaros esta es una afirmación muy clara no la constitución nube en generación que sobre la iglesia del concilio vaticano segundo en la que habrá de cuál es el ser de la iglesia su identidad su estructura dice el ministerio eclesiástico instituido por dios está ejercido en diversos órdenes que ya dice antiguo reciben los nombres de obispos presbítero si diáconos desde el primer momento nosotros observamos en la propia las propias cartas apostólica como se distingue entre obispos presbítero presbítero y diáconos es verdad que la hora de hablar de esa tríada esa tríada que es dice una triple una triple graduación porque estamos hablando de cuantos grados se compone el sacramento del orden se hacen matices y distinciones que son importantes fijaros lo que dice hablando a este respecto lo que más quizá porque aquí no podía hablar de algo ya de matiz lo que dice el catecismo mayor de la iglesia católica porque sabemos que estamos comentando el compendio persiste un catecismo mayor el cual dice la doctrina católica expresada en la liturgia el magisterio la práctica constante de la iglesia reconoce que existen dos grados de participación ministerial en nuestras anuncios de cristo el episcopado y el precipitado curiosamente habla de dos episcopado y presbítero el día con ado está destinado a ayudarles y a servirles por eso el término sacerdocio designa en el uso actual a los obispos y presbítero espero no a los diáconos cuando se habla de ser sacerdote de cristo no se suele referir al día con ado se refiere al presbítero o al obispo sin embargo aunque parecería que desde este punto de vista el diácono esta como excluido sin embargo la doctrina católica enseña que los grados de la participación sacerdotal y el grado de servicio el día con ado son los tres concedidos por un acto llamado ordenación o sea que la ordenación también confiere confiere el día con lado aunque como veis el día con ado no es propiamente no se le designa propiamente sacerdocio pero si esta si es esta conferido por la ordenación por el sacramento del orden es un matiz bueno quizás para para entender esto también habría que entender que el diácono propiamente los sacramentos que al día conoce le encomiendan como son el bautismo como son por ejemplo el el sacramento del matrimonio el diácono preside algunos sacramentos como estos que he dicho que en caso caso de urgencia o de necesidad última extrema podría también celebrar un laico un laico podría también bautizar como ya explicamos no cuando en caso de de urgente necesidad o podría presidir también la celebración del sacramento del matrimonio para entender entendemos que propiamente el día con ado no no es sacerdocio porque no le da el donde celebrar sacramentos que que fuesen imposibles celebrar celebrar para para un laico para para un bautizado pero sin embargo si que el día condado se se confiere dentro de ese sacramento del orden por que supone una colaboración muy estrecha muy estrecha y muy activa con el obispo y con el presbítero en el ejercicio de ese ministerio ministerio encomendado es también muy interesante muy interesante escuchar la siguiente en la siguiente cita de san ignacio de antioquía fijaros que es una cita que estamos hablando de un santo que está a caballo entre el ciclo primero y el siglo segundo y fijaros lo que dice que todos reverencia en a los diáconos como a jesucristo como también al obispo que es imagen del padre y a los presbítero como al senado de dios y como a la asamblea de los apóstoles sin ellos no se puede hablar de iglesia curioso lo que decía san ignacio de antioquía final de siglo primero
















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