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nº 329 ¿Cómo ejerce el presbítero su ministerio?

nº 329 ¿Cómo ejerce el presbítero su ministerio?

11/10/2021 · 06:33
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.

jose ignacio munilla obispo de san sebastian
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Número trescientos veintinueve del compendio del catecismo como ejerce el presbítero su ministerio aunque haya sido ordenado para una misión universal en el permiten la ejerce en una iglesia particular en fraternidad sacramental con los demás presbítero que forman el presbítero serio y que en comunión con el obispo y en dependencia del tienen la responsabilidad de la iglesia particular bueno como se ejerce el ministerio primera una afirmación de entrada importante aunque uno se ordena para los servicio de la iglesia universal pero su su ministerio la ejerce en una iglesia concreta en un lugar concreto esto es importante porque también en la historia de la iglesia asistido a veces la figura de los sacerdotes giro bajos no se si es el nombre supongo que sonara un tanto extraño a la mayoría los sacerdotes giro abajo serán aquellos que pues no es tanto no huyendo huyendo de de una verdadera obediencia a su obispo pues más bien con escudándose en ella en la llamada de jesús a ir por todo el mundo analizando no más bien posible errantes de un sitio a otro en realidad sin estar sujetos a obediencia en ningún lugar y y y de alguna manera desligando del verdadero sentido de lo que es el sacerdocio esa tentación de ser un un ministro giro abajo de ir por todo el mundo y en el fondo no estar en ningún sitio en concreto ha sido una tentación en la vida de la iglesia y la iglesia nos pide que tengamos disponibilidad para ser enviados a cualquier parte del mundo pero que mientras que no se nos diga a otro lugar que estemos allí donde donde nos hemos encargado dice dice el dicho no dice el refrán que hay que florecer donde dios nos ha plantado y esto es importante estar abierto al servicio del mundo entero pero bien insertada bien insertada en el lugar en que dios nos ha puesto sin huir del sin huir sin confundir lo que es pues una un servicio a la iglesia universal con una tendencia a huir y no ya no abordar abordar la tarea en toda su vida rutinaria en toda su cotidianidad y con la perseverancia que se requiere estar en un sitio concreto a las duras y a la maduras como se dice eso es lo primero y segundo lugar se subraya en este punto que en esa iglesia particular en la que uno esta debe vivir en fraternidad hay que vivir en fraternidad presbítero tiene que vivir en fraternidad con el resto de los precios cuando un sacerdote desordenado se ordena por la imposición de las manos del obispo pero luego curiosamente en el rito el resto de los presbítero con celebrante es aunque no son obispos pasan también le imponen las manos es un signo que esta que estar remarcando aunque el que tienen la potestad para la ordenación es el obispo pero los los los sacerdotes imponen también las manos subrayando con eso la fraternidad sacerdotal por si fuese posible no quedas esto claro después de la ordenación en el que ha sido ordenado da un abrazo el obispo y al resto de los sacerdotes con celebrante de aquella asamblea no es remarcar la la importancia de la fraternidad sacerdotal que es la que también nos hace fecundo no ser francotiradores jesús dijo que todos sean uno para que el mundo crea y lo puede decir especialmente entre los presbítero buscando esa comunión esa comunión en la fe claro no una comunión en llegamos entre sus propias ideas sino una comunión de los permite los en la fe en la fe de la iglesia y una comunión no sólo de fraternidad sacerdotal sino con el obispo en la obediencia al obispo la dependencia al obispo de los cuales son colaboradores en este caso demasiada hace a través de esas promesas de obediencia la promesa de obediencia que se hace ya pues en el en el día con ado y después en el principio se vive todavía de una manera más más más gráfica no es el la promesa de obediencia el obispo le pregunta al candidato no prometes obediencia a mí y a mi sucesores prometo dice que está siendo ordenado esa promesa de obediencia nos recuerda que no nos poseemos en propiedad un presbítero no se poseen propiedad tiene disponibilidad para ser enviado no busca su proyecto propio no busca sus expectativas cubrir sus expectativas sino que pregunta la iglesia donde se necesita aquellos enviado donde soy más necesario y os aseguro que para un obispo

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